الصفحه ٥٦٦ : الكبير.
وإليك نماذج منها :
جاء بشأن نبي
الله موسى عليهالسلام ذيل قوله تعالى : (بَلى مَنْ أَسْلَمَ
الصفحه ٥٦٧ : بالا گرفت ، وبه حضرت عزت بستاخ شد. (١) استعمل ثلاث كلمات هي من صنعة الأديب العتيد :
١ ـ «در پيوست»
أي
الصفحه ٥٧٣ : يكون تفسيرا لبعض آيات القرآن ، سواء من الناحية الظاهرة على
نسق التفاسير الأخرى من الأحكام الشرعيّة
الصفحه ٥٨٤ :
أو أدنى قربا ، أنزلتك إلى من يكذّبك ويرد ما جئت به إليه منّي في وجهك ،
وتسمع فيّ ما يضيق له صدرك
الصفحه ٥٨٥ :
وفي تفسير قوله
تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها
وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها)(١) يقول : إنّ
الصفحه ٥٨٦ : البقلي الشيرازي المتوفّى سنة (٦٦٦ ه).
هو تفسير إشاري
رمزي على الطريقة الصوفية العرفانية ، جمع فيه من
الصفحه ٦١٥ : الشمس والقمر
٤٨٣
من قال في القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النار
٣٥٢
الصفحه ٦١٦ : ، فقال :
١٥٣
حيث ما جاء منه مبهما في موضع منه ، قد جاء مفصلا
ومبينا في موضع آخر
الصفحه ١٩ : عليهمالسلام. وقد زاد عليهما وبسط الكلام في هذا النوع من التفسير
المولى صالح البرغاني القزويني المتوفّى سنة
الصفحه ٤٧ : أنّ هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ
الصفحه ٦٩ : حدثنا
عن النبي
أضاع الدين والورعا
يروي أحاديث
من إفك مجمّعة
أفّ
الصفحه ٧٧ :
وهو ينادي في سكك المدينة ، معاشر الناس ، من ذا الذي يعطي القصاص من نفسه
قبل يوم القيامة ، فهذا
الصفحه ٩٤ :
كان فيهم أعجب منه» (١)
، أي كلّ ما
حدّثت عنهم من فضيحة أو رذيلة شانئة ، فهو صدق ؛ لأنهم أوسع
الصفحه ١٠٦ : أحدّثكم عن مسيح الدجّال. حدّثني أنه ركب في سفينة
بحريّة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام ، فلعب بهم الموج شهرا
الصفحه ١٢٨ :
ثمنا قليلا. أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسائلتهم ، ولا والله ما
رأينا منهم رجلا قطّ يسألكم