الصفحه ١٨ : سيلقيه عليهم من تكاليف. وقد تكلم بعض المفسرين عن الحكمة في ابتداء
السورة الكريمة بقوله ـ تعالى
الصفحه ٣٩ : في الفصاحة والحكمة مرتبة يقف فصحاؤهم
وبلغاؤهم دونها بمراحل شاسعة ، وفضلا عن ذلك فإن تصدير السور بمثل
الصفحه ٥٠ : ـ أفاد أن الفعل لا يقع في المستقبل حتى تقوم قرينة تقصر النفي في المستقبل
على وقت محدد.
والحكمة في
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوسلم ، ولعل الحكمة في ذلك أن القرآن يعتبر مخادعة الله مخادعة
لرسوله ، لأنه هو الذي بعثه إليهم ، وهو
الصفحه ٦٣ : وما عطف عليها ، كأنها ذكرت في هذه الآية مرة أخرى ليعرف
بها علة الحكم الوارد بعد اسم الإشارة ، وهو هنا
الصفحه ٧٢ :
جملة واضحة دالة على أن العالم مخلوق بتدبير كامل ، وتقدير شامل ، وحكمة بالغة ،
وقدرة غير متناهية».
الصفحه ٧٦ : .
والمراد من مثل القرآن
: ما يشابهه في حسن النظم ، وبراعة الأسلوب وحكمة المعنى. وهذا الوجه من الإعجاز
يتحقق
الصفحه ٧٧ : ليعينوكم أو ليشهدوا لكم أنكم أتيتم بما يماثله في
حكمة معانيه وحسن بيانه.
وفي هذه الآية
الكريمة إثارة
الصفحه ٧٩ : ، وهم فرسان الكلام ، وأرباب
النظام ، وقد خصوا من البلاغة والحكم ما لم يخص به غيرهم من الأمم ، جعل الله
الصفحه ٨٦ :
ثم ساق ـ سبحانه ـ
جملتين بين فيهما الحكمة من ضرب الأمثال فقال : (يُضِلُّ بِهِ
كَثِيراً وَيَهْدِي
الصفحه ٨٩ :
تُرْجَعُونَ).
أى تصيرون إليه
دون سواه ، فيجمعكم في المحشر ؛ ويتولى حسابكم ، والحكم في أمركم بمقتضى عدله
الصفحه ٩٨ : الطيب ، وينفذ
ما سبق به العلم ، واقتضته المشيئة والحكمة :
ثم بين ـ سبحانه ـ
ما حدث من الملائكة ومن
الصفحه ١٤٤ : المفسرون في ذلك آثارا حكم
المحققون بضعفها ولذلك لم نعتد بها.
والذي نرجحه أنها
لتعريف الجنس ، لأن انفجار
الصفحه ١٤٥ : مَشْرَبَهُمْ) إرشاد وتنبيه إلى حكمة الانقسام إلى اثنتي عشرة عينا أى :
قد عرف كل سبط من أسباط بنى إسرائيل مكان
الصفحه ١٥٤ : الفهم ، أو تأول
في الحكم ، أو شبهة في الأمر ، وإنما فعلوا ما فعلوا وهم عالمون بقبح ما ارتكبوا ،
وخالفوا