العَيْطَلُ ـ الطَّوِيلة* ابن دريد* ويُقال ذلك للفَرَس والناقِة وهو مَأْخوذ من قولهم ما أَحْسنَ عَطَله ـ أى شَطَاطه وتَمامَه* صاحب العين* العَيْطل من النِّساء ـ الطَّوِيلة العُنُقِ فى حُسْن جِسْم وكلُّ ما طال عُنُقُه من البهائم أيضا عَيْطَلٌ* أبو عبيد* العَنَطْنَطَة ـ الطَّوِيلة* صاحب العين* هى الطَّويلة العُنُق مع حُسْن قَوَام ورجل عَنَطْنَطٌ وعَنَطُه ـ طُول عنُقِه وقَوامُه وقد تقدّم ذلك ويكون العَنَط فى الخَيْل* غيره* هَبُلَت المرأةُ كعَبُلت* أبو عبيد* الطَّفْلة ـ الناعِمَة وكذلك البَنَان الطَّفل* ابن دريد* المَصْدر الطَّفُولة وقيل الطَّفَالة وليس بثَبْت* ابن السكيت* استَوْثَجَت المرأةُ ـ ضَخُمت وتَمَّت* أبو عبيد* الضَّمْعَج التى تَمَّ خلْقها واستَوْثَجَت نحوًا من التَّمام وأنشد
* يا رُبَّ بيضاءَ ضحُوكٍ ضَمْعَج*
وكذلك البَعِير والفَرَس والمَمْسُودة ـ المَطْوِيَّة المَمْشُوقة وأنشد
* يَمْسُد أَعْلَى لَحْمِه ويَأْرِمُه*
* ابن السكيت* إنَّها لَحَسنَة المَسْد ـ أى الفَتْل والطَّىِّ وانها لحَسنَة العَصْب والجَدْل والأَرْم وجارِيَة مَعْصُوبة مَجْدُولة ومَأْرُومَة* ابن دريد* جارِيَة مَسْمُورة مَعْصُوبة الجَسَد ليْستْ بِرِخْوة اللَّحم مأْخوذ من سَمَرْت الحَدِيدَة أَسْمِرُها وأَسْمُرها ضربْتُها فى الشىء* أبو عبيد* الرَّقْراقة ـ التى كأنَّ الماءَ يَجْرِى فى وَجْهها* ابن السكيت* هى البَيْضاءُ الناعِمَة* أبو عبيد* البَرَهْرَهَة ـ التى كأنَّها تُرْعَد من الرُّطُوبة* ابن السكيت* هى الشَّدِيدة البياضِ الرَّقيقة اللَّوْنِ (١) * غيره* البَرَهُ ـ التَّرَارَة* ابن دريد* المُوهَة ـ تَرقْرقُ الماءِ فى وَجْه المرأةِ الشابَّة والرِّعْدِيدَة ـ التى يتَرَجْرَج لحمُها من نَعْمَتِها* أبو عبيد* الرَّأْدة والرُّؤْدة والرَّءُودَة ـ السَّرِيعة الشَّبَاب مع حُسْن غِذَاء والعَبْهَرَة ـ العَظِيمة* ابن السكيت* هى التى جَمَعت الحُسْنَ والجِسْمَ والخَلْقَ والامتلاءَ وقيل هى الرَّقِيقة البَشرِة الناعِمَةُ الناصِعَةُ البياضِ* أبو عبيد* الغَيْلَمُ ـ الحَسْناءُ وأنشد
* تُنِيفُ الى صَوْتِه الغَيْلَمُ*
__________________
(١) (الرَّقيقة اللَّوْنِ) عبارة اللسان الرقيقة الجلد وهي واضحة اه كتبه مصححه