أبو على* كُلُّ فُعَلِلٍ محذوف من فُعَالِلٍ* أبو عبيد* الْوَرْكاءُ ـ العَظِيمة الوَرِكيْنِ وقد وَرِكَت* ابن السكيت* البَهْكَنَة كالهِرْكَوْلة* ابن جنى* وهى البُهَاكِنَة* أبو عبيد* الرَّدَاح ـ الثَّقيلة العَجِيزةِ* صاحب العين* امرأة رادِحَة ورَدُوح وقد رَدُحتْ رَدَاحةً* ابن السكيت* امرأة مُعَجِّزةٌ وعَجْزاءُ ـ عَظِيمة العَجِيزة ضَخْمَتُها وقد عَجِزَت وعَجَّزتْ والبَوْصاء ـ العَظِيمةُ البُوص ـ وهو العَجُز* صاحب العين* الضِّنَاك ـ الضَّخْمة الثَّقِيلة العَجِيزة* ابن السكيت* هى الغَلِيظة الخلْق وأنشد
ضِنَاكٌ على نِيرين أَضْحَى لِدَاتُها |
|
بَلِينَ بِلَى الرَّيْطاتِ وهى جَدِيدُ |
قوله على نِيرَيْنِ أى هى كَثِيفة كَثِيرة الشَّحْم واللَّحم* ابن دريد* الاثَّة ـ العظِيمة العَجِيزة وهى الأَثائِثُ وقد أَثَّتْ تَئِثُّ أَثًّا وأنشد
اذا أَدْبَرَت أَثَّتْ وان هِىَ أَقْبَلتْ |
|
فَرُؤْد الأَعَالِى شخْتَةُ المُتَوَشَّحِ |
* علىٌّ* ليست الأَثائِثُ جمع آثَّة انما هى جمع أثِيثة وجَمْع آثَّة أَوَاثُّ* ابن دريد* امرأةٌ راجِحٌ ورَجَاحٌ ـ عَظِيمة العَجُز* الأصمعى* امرأة ثَقَالٌ مِكْفال ولا يُقال فى غيْرِ المَرْأة* أبو زيد* كُلُّ ثَقِيل ثَقَال* غيره* امرأة ضِبْضِبٌ ـ سَمِينةٌ* أبو عبيد* الرَّضْراضَة ـ الكَثِيرة اللَّحْم* صاحب العين* امرأة بَضَّة وبَضَاضٌ ـ تارَّة مكتَنِزَة اللحم فى نَصَاعةِ لَوْن وبَشَرةٌ بَضٌّ وبَضِيض وأنشد
* كُلّ رَدَاحٍ بَضَّةٍ بَضَاضِ*
* أبو عبيد* البَضَّة ـ الرَّقِيقةُ الجِلْد ان كانتْ بَيْضاءَ أو أَدْماءَ* ابن السكيت* بَضَّتْ تَبِضُّ وتَبَضُّ بَضَاضَة وكذلك فِعْل الغَضَّة وهما سواءٌ* أبو عبيد* الرُّعْبُوبَة ـ البيضاءُ* ابن السكيت* قال فى الالفاظ هى الغَضَاضَة (١) ولا فِعْلَ لها* ابن السكيت* هى الرُّعْبُوبة والرُّعْبُوب* قال* وهى المُمْتَلئة من قولهم رَعَب الوادِىَ ـ مَلَأه وأنشد
بِذِى هَيْدَبٍ أَيْما الرُّبَى تحت وَدْقِه |
|
فتَرْوَى وأَيْما كُلُّ وادٍ فيَرْعَبُ |
* علىّ* أَيْما لغة فى أمَّا وإمَّا* قال* والرُّعْبُوبة أيضا ـ البَيْضاء الحَسَنة الخلْقِ
__________________
(١) (هي الغضاضة) لعله سقط منه ذات أو نحوه فتنبه اه كتبه مصححه