الصفحه ٣٢٢ :
للدوانى (الشيخ محمد عبده بين الفلاسفة والمتكلمين) طبع الحلبى. تحقيق د. سليمان
دنيا ص ٣٣٩ ـ ٤٥٤.
(٢) انظر
الصفحه ٢٠ : (توفى
٥٨١ ه عن تسعين سنة)
أبو الفتح عبيد
الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس البغدادى ـ مسند بغداد
الصفحه ٣٢٣ :
وهذا هو الّذي
ينصره أبو على بن سينا (١).
وأما المتكلمون :
فمنهم
من قال : لا يوصف البارى
الصفحه ٤٧ :
فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) بتاريخ خامس عشر من شعبان سنة
الصفحه ٤٦١ : ب (أو أصغر أو
أكبر).
(٤) فى ب (فيما).
(٥) هو الإمام مالك
بن أنس بن مالك الأصبحى الحميرى ، أبو عبد
الصفحه ٢١ : معظم
حياته رحالة في طلب العلم ؛ فقد امتدّت رحلاته العلمية إلى أكثر من ستة وستين سنة.
قضاها كلّها طالبا
الصفحه ٨٧ : .
(٢) فى ب (ذهب).
(٣) عبد الملك بن عبد
الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف الجوينى النّيسابورى الشافعى
الصفحه ٤٨٨ : سنة ٣٣٥ ه أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسى ، من متكلمى أهل
السنة في القرن الثالث
الصفحه ٢٧ :
عزله وحبسه ، خاصة
بعد فتح آمد على ما سيأتى بعد ؛ فأصدر الأشرف قرارا بعزله ، وحبسه في منزله سنة
٦٢٩
الصفحه ١٩ : تحول إلى المذهب الشافعى بعد اتصاله بشيخه ابن
فضلان. يقول الصفدى «واشتغل على الإمام أبى الفتح نصر بن
الصفحه ٣٦٣ : رثاء عثمان بن
عفان.
انظر (ديوان حسان بن ثابت) نشر دار
صادر. بيروت سنة ١٩٦١ ص ٢٤٨.
الصفحه ٢٩٦ : ).
(٢) فى ب (بأجزاء
حدود).
(٣) فى ب (ما يصلح).
(٤) فى ب (فهل).
(٥) عبّاد بن سليمان
الصّيمرى : أحد رجال
الصفحه ٥٢٧ : .
(٢) ساقط من ب
(٣) سورة يس ٣٦ / ٤٩.
(٤) سورة النمل ٢٧ /
٣٥.
(٥) القائل : قراد بن
أجدع ـ انظر مجمع
الصفحه ٤٦ : ، وأحفاده من بعده ، وكانوا جميعا من العلماء كما سيأتى
، كما وثقها اثنان من أئمة الأشاعرة ، وهما خليل بن
الصفحه ٢٣ : الآمدي في
مصر في عهود أربعة السلاطين الأيوبيين.
١ ـ السلطان
العزيز بن صلاح الدين.
٢ ـ «المنصور بن