عزله وحبسه ، خاصة بعد فتح آمد على ما سيأتى بعد ؛ فأصدر الأشرف قرارا بعزله ، وحبسه في منزله سنة ٦٢٩ ه. (١٢٢٩ م) (١).
وهكذا وبعد كفاح طويل في خدمة العلم ، وأهله استمرّ إلى الثّمانين من عمره ، جاءته هذه المحنة القاسية التى انتهت حياته بعدها بقليل.
وفي هذا الجو القاسى. وبعد فترة قليلة من العزل ، والحبس انتهت الحياة الجسدية لذلك الإمام العظيم ؛ ولكنه بقى وسيبقى خالدا بعلمه إلى يوم الدين.
وفاته : (٢ صفر سنة ٦٣١ ه ـ نوفمبر سنة ١٢٣٣ م)
في هذه الظروف الصعبة ، وذلك الوضع المؤلم ، أمضى شيخنا أيامه الأخيرة في دمشق معزولا في بيته ؛ ولكنه ـ مع هذا ـ بقى يشتغل حتى وافاه أجله في ليلة الاثنين وقت صلاة المغرب ثانى صفر سنة ٦٣١ ه ودفن يوم الاثنين بسفح قاسيون بعد أن جاوز الثمانين من عمره ـ رحمهالله ـ قضاها في كفاح علمى متصل لم يفتر يوما ، رغم قسوة الظروف ، وتوالى الأزمات.
يقول الذهبى ـ أحد خصومه ـ «ثم عزل لأمر اتهم فيه ، ولزم بيته يشتغل ، ولم يكن له نظير في الأصول ، والكلام ، والمنطق ، توفى في ثالث صفر» (٢) ويقول القفطى «مات وتصانيفه في الآفاق مرغوب فيها» (٣).
وقد استمر حقد الأشرف عليه حتى بعد موته. يقول الصفدى نقلا عن تلميذه ابن خلكان «ولما مات توقف الأكابر والعلماء بدمشق عن حضور جنازته ؛ خوفا من الملك الأشرف ؛ إذ كان متغيرا عليه ؛ فخرج الإمام عز الدين في جنازته ، وجلس تحت قبة النسر حتى صلى عليه. فلما رأى الناس ذلك بادروا إليه ، وصلوا عليه» (٤).
وقد بكاه محبوه ، وتلاميذه ، وعارفوا فضله ، وقال في رثائه ـ تلميذه ـ الأديب الصوفى نجم الدين بن إسرائيل ـ وكانت السماء قد جادت عند دفنه بمطر عظيم ـ
__________________
(١) دائرة المعارف الإسلامية ١ / ١٠٢.
(٢) العبر في خبر من غبر للذهبى ٥ / ١٢٤.
(٣) اخبار العلماء بأخبار الحكماء للقفطى ص ١٦١.
(٤) الوافى بالوفيات للصفدى ٢١ / ٣٤٥.