الصفحه ٣٤٦ : منابع أهل السنّة أنّ عليّ بن أبي طالب خير البريّة بعد رسول الله.
سؤال
آخر : ما هي العلاقة بين
الآية
الصفحه ٤٠ :
أهل السنّة يرون
أنّ النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله قد ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأوّل
الصفحه ٢٠١ :
اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ)
عند ما وصل خبر
يوسف وأنه في كامل الصحّة والعافية إلى
الصفحه ٢٣٣ : وأفضل من السقاية والعمارة.
(وَاللهُ لا يَهْدِي
الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) ولعلّ هذا التعبير يشير إلى أن
الصفحه ٢٤٧ :
امّا ما ذكر في
هذا الحديث «على ساق العرش مكتوباً» فيدلُّ على أهمية هذه المسألة بحيث أنها كتبت
على
الصفحه ١٣ : المحتملة.
(إِنَّ اللهَ لا
يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ) فعلى الرغم من أنّ الله تعالى يمنّ على جميع
الصفحه ٢٠ :
لم تكن له علاقة
جيدة مع الإمام علي عليهالسلام) ... إلى أن قال : فلما ضمن الله [له] بالعصمة وخوّفه
الصفحه ٧٥ :
والحقيقة أن هؤلاء
المخالفين وقعوا في تناقضٍ بيّن ، فإنهم من جهة يذكرون أن الإمام علي قد دفع
خاتماً
الصفحه ٨٦ :
ومعنى هذا الحديث
أن القرآن الكريم مصون من الخطأ والاشتباه ، ولذلك فإنّ الشخص الذي يتحرك في خط
الصفحه ١٠٠ :
واللطف.
وأمّا سبب تسمية
هذه السورة ب «التوبة» فهو أن الكثير من آيات هذه السورة تدعو الناس للتوبة
الصفحه ١٣١ : عليهمالسلام.
السؤال
الثالث : تقدّم في الأبحاث السابقة
أنّ اختلاف الضمائر في آية التطهير مع الضمائر قبلها
الصفحه ١٣٨ :
فالآية السابقة
بيّنت على أن أجر الرسالة لم يكن بدافع المصلحة الشخصية للنبي صلىاللهعليهوآله ، بل
الصفحه ١٤٧ :
فإنه أشار
بالتحديد إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام ، فهذا يمكنه أن يكون قرينة قويّة
الصفحه ١٧٦ : فضائل الإمام علي وسائر الأئمّة عليهمالسلام فلا بدّ أن يقولوا بإمامتهم وخلافتهم بعد رسول الله
الصفحه ١٨١ :
الجواب
: أوّلاً : إنّ
الشواهد والقرائن الموجودة في الآيات الشريفة لا يمكن تطبيقها على جميع الأبرار