ورغم أن جميع الناس يتمتعون بالعقل «سوى المجانين» ولكنّ اولو الألباب لا يقال لجميع العقلاء بل المراد الأشخاص الذين يستخدمون عقولهم ويتحركون في سلوكهم العملي من موقع الاستفادة من نور العقل وضياء الحكمة ويتدبّرون في امورهم.
الإمام علي عليهالسلام صاحب الحكمة
إنّ آية الحكمة هذه تدلُّ على أن «كلُّ من رُزق الحكمة فقد رُزق الخير العميم والكثير» ولكنها ساكتة عن مصداق هذا المفهوم العام ولا تقرر من هو هذا الشخص في الواقع الخارجي ، ولكن الروايات العديدة المذكورة في طرق الشيعة وأهل السنّة ذكرت بأن الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام هو المصداق لها وهو الذي يتمتع بالحكمة الإلهية ، وهنا نستعرض بعض هذه الروايات :
١ ـ ذكر «الحاكم الحسكاني» العالم السنّي المعروف نقلاً عن «ربيع بن خيثم» أنه ذكر علي عليهالسلام عنده فقال :
لَمْ ارَهُمْ يَجِدُونَ عَلَيْهِ فِي حُكْمِهِ وَاللهُ تَعالى يَقُولُ : «وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اوتِيَ خَيْراً كَثيراً» (١).
٢ ـ ويقول ابن عبّاس : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
مَنْ أَرادَ أَنْ يَنْظُرَ إلى إبْراهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَإلَى نُوحٍ فِي حِكْمَتِهِ وَالى يُوسُفَ فِي اجْتماعِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى عَلِيِّ بْن ابي طالِبٍ (٢).
ونفس هذه الرواية وردت بشكل آخر عن «ابن الحمراء» حيث يقول : كنّا عند رسول الله صلىاللهعليهوآله فجاء علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
مَنْ سَرَّهُ انْ يَنْظُرَ إلى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَنُوحٍ فِي فَهْمِهِ وَإبْراهيمَ فِي خُلَّتِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى عَلِيِّ بْنِ أبي طالِبٍ (٣).
٣ ـ وفي رواية اخرى عن ابن عبّاس يقول :
__________________
(١) شواهد التنزيل : ج ١ ، ص ١٠٧ ، ح ١٥٠.
(٢) شواهد التنزيل : ج ١ ، ص ١٠٦ ، ح ١٤٧.
(٣) شواهد التنزيل : ج ١ ، ص ٧٩ ، ح ١١٦.