البحث في موسوعة عشائر العراق
١٦٦/١٦ الصفحه ٢١ : الفروق ومعرفة حقيقة ما عليه أهل
الأرياف حتى في آدابها وعاداتها مع مراعاة الاتصال بأهل الحضر وما أدى إليه
الصفحه ٢٣ : المنتفق وربيعة وما يمت اليهما.
ومنهم يتكوّن المجلد الرابع.
ولا شك ان
الاختلاط أدى إلى تغلب الاكثر من
الصفحه ٢٤ : سهل
بيان خصائص كل صنف وأدى إلى الاحتفاظ بالنسب وهو عزيز عند العرب محتفظ به. وعليه
تستند عصبيتهم وقوة
الصفحه ٤٣ : قبائل كثيرة
البطون ... وحمائلهم أي رؤساؤهم" آل عبد الله". ومنهم" وادي
بك" ... وكان أميرا كريما وجوادا
الصفحه ٤٧ :
ووادي وحمد وفحل.
ومن (هندي) تكوّن
فخذ (ألبو هندي). و (وادي) اشتهر كثيرا ، فأعقب (بربوتي). وهذا خلفه في
الصفحه ٢٠٥ : فياض بن وادي بن عابد بن ادريس بن علي بن جاسم بن محمد
بن سعيد. ومنهم : العابد الرؤساء والحميّد ومنهم
الصفحه ٢٢٩ : فتنازعتها ، وصار همّها الوحيد ،
وهدفها الأسنى أن تبقى محتفظة بالرئاسة مما ادى إلى خذلان الكل وتفرقهم ، وصارت
الصفحه ٢٧٧ :
وادي البلاش ، و (ألبو سلمان) ويقال لهم (الرجيبيون) رئيسهم سلمان العلي. و (بو
عويّن) رئيسهم محمد السلمان
الصفحه ٢٨٦ : . رئيسهم شمران آل وادي في المشخاب.
والآن قليلون مع
الفتلة وفي الصلاحية مشتتون
الصفحه ٣١٠ : فتكلفها العناء.
وفي الداخل يحتاج
الامر إلى التعقّل والبصيرة اكثر والا أدى الحادث إلى ما يجر إليه من
الصفحه ٣١١ : الالتزامات من الدولة ، والعقود معها وتستدعي ما أدى إلى سخط
المجاورين ، وغضب بعض التجار في الموصل بوضع اليد
الصفحه ٣١٢ : فحرموا الفائدة ولم يتفاهموا
معهم.
كل هذا أدى إلى
التشنيع عليهم ، وسبب أن ينطق جماعات بأقلامهم ، ويتشكوا
الصفحه ٣٣٧ : تدافعوا ، فأزاحوا ... وفي هذه الحالة من الانتقال أو الحالات الاخرى كالحروب حصل
تبدل أدى إلى (ثقافة جديدة
الصفحه ٣٨٢ : الواو
وادي الگصيب :
٢٢١
الوردية : ٦٨
الوريجي (الوريج)
: ٢٨٥ ، ٢٨٧
الويسية : ٢٩٣
الصفحه ٢٨ :
تتغلب وتستقر ولو بعد حين عادات أهل الأرياف بالاختلاط والالفة الطويلة ، ولكنه
تترك أثرا من البداوة فيها
