والآن في حالة ضعف ولكنهم لا يزالون محافظين على عزة نفوسهم ، لا يفترقون عن البدو في اللهجة ويتعاطون قصيد البدو ، والحداء وسائر آداب البادية. وكان الشيخ محمد أكثر حفظا لشعر (رميزان) و (راكان) من شعراء البادية.
ويجاورهم بنو مالك في فروع كثيرة منهم ، وخفاجة ، والاجود ، وعشائر كثيرة.
٤ ـ عشائر سنبس (معن)
١ ـ سنبس :
هذه ترجع اليها غالب طيىء في العراق إلا انها استقلت بأسمائها الخاصة ونخوتها (معن). وتشمل عشائر كثيرة. والقربى والصلة مشهودة وان كنا لا نستطيع تعيينها بأجدادها لتوالي عددها. وكفى أن نعلم انها تمت إلى سنبس العشيرة المعروفة. والى النخوة المذكورة.
وسنبس لا يزال منها ما هو معروف بهذا الاسم وان كان ما تفرع منها استقل بأسماء جديدة. وتفرقت وتوزعت كثيرا. ومالت إلى مواطن عديدة. وتمت اليها تلك العشائر. ويهمنا الكلام في سنبس ثم ما تفرع منها واستقل بأسمائه الجديدة من عشائر. وهؤلاء منهم مقدار كبير في ربوع الشام وحلب. وفي عشائر الشام مباحث وافرة عنهم وتفرعاتهم كثيرة.
وفي العراق تسكن سنبس في شمامك بين الزابين. ويقولون هذه عشيرة حاتم. ورئيسها الشيخ حنش ابن الشيخ حمود. ويسكن قرية هويرة ، وقرية زمزموك من شمامك. ورؤساؤهم الآخرون حسن العباوي وتوفي.
والآن ابنه مرعي ، وسرهيد الحسن العباس. وهذا توفي ايضا. ويقطنون الزاب الاعلى ويسمونه (زاب شمامك). ومنهم من يقيم في قضاء مخمور في وادي الفضاء من لواء اربل. وكثير منهم في بغداد يعرفون بالطائية.