يكمل ما ذكرنا نظرا لتباعد الفرق وصعوبة معرفة الافخاذ.

والجبور في الغربية مشهورون بالعتابة ولهم ابداع أدبي فيها كما ان النائل معروف عندهم. وكذا الحداء والركباني والقصيد. وما الذين في أنحاء الحلة والديوانية والسماوة فانهم متأثرون بانحائهم وآدابها. وعرف العشيرة متبدل جدا.

٣ ـ اللهيب :

يعدّون من الجبور. من أولاد محمد بن جبر. ومنهم من عدّهم من (اخوة جبر). وهؤلاء مستقلّون في عشائرهم وفي فروعهم ، ومنتشرون كثيرا وهذا هو السبب في عدهم إخوة جبر. نخوتهم (العرجة) أو راعي العرجة. ومن اللهيب في الخالص جماعة عواد السلطان. قال الاستاذ عبد المنعم الغلامي في الموصل أنهم من ذرية أحمد العطيّه بن جبر الذي تنتمي إليه كافة عشائر الجبور. وعدّ من فروعهم :

١ ـ الدوايخ والدرافله مع (زوبع).

٢ ـ ومنهم مع الاسلم في الصايح.

٣ ـ ألبو غافل والزغمان مع طيىء. في لواء إربل.

٤ ـ الجغيفات والمرهج والجمعة. ومنهم في بغداد. والحلة ولواء ديالى ومنهم أسر في نفس الموصل منهم آل توحلة. وغيرهم ... (١) وربما اشتركوا في النخوة. وذكر صاحب عشائر الشام مواطن عديدة لهذه العشيرة.

وهذا هو المسموع وجاء في لسان العرب" بنو لهب قوم من الأزد ، ولهب قبيلة من اليمن فيها عيافة وزجر. وفي المحكم لهب قبيلة زعموا أنها أعيف العرب. ويقال اللهبيّون ..." اه. ولعل اللهيب من هذه.

وفروع اللهيب كثيرة ، وهم في مواطن كثيرة. وأشهر فروعهم :

__________________

(١) جريدة صدى الاحرار عدد ١٧٣ وتاريخ ٢٢ ـ ٨ ـ ١٩٥٢ م.