عشرة سنة ، وعدم عقل الجارية قبلها ، لما مضى (١) ، ويأتي ما يدلّ على ذلك وعلى التمرين في محلّه (٢) .

ويمكن حمل حكم الغلام على الاستحباب ، وحكم الجارية على أن مفهوم الشرط غير مراد .

٥ ـ باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقاً

[ ٨٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : لا عمل إلا بنيَّة .

__________________

(١) مضى في الحديثين ٣ و ٤ من هذا الباب .

(٢) يأتي في :

أ ـ البابين ١ و ٢ من أبواب من تجب عليه الزكاة ومن لا تجب عليه من كتاب الزكاة .

ب ـ الباب ٤ من أبواب زكاة الفطرة من كتاب الزكاة .

ج ـ الباب ٢٩ من أبواب من يصح منه الصوم من كتاب الصيام .

د ـ الباب ١٢ من أبواب وجوب الحج وشرائطه من كتاب الحج .

هـ ـ الباب ١٤ من أبواب عقد البيع وشروطه من كتاب التجارة .

و ـ البابين ٤٤ و ٤٥ من أبواب أحكام الوصايا من كتاب الوصايا .

ز ـ الباب ٧٤ من أبواب أحكام الأولاد من كتاب النكاح .

ح ـ في الحديث ٩ من الباب ٦ من أبواب عقد النكاح وأولياء العقد من كتاب النكاح .

ط ـ الباب ٣٢ من أبواب مقدمات الطلاق وشرائطه من كتاب الطلاق .

ي ـ الباب ٢٢ من أبواب الشهادات من كتاب الشهادات .

ك ـ الباب ٩ من أبواب حد الزنا من كتاب الحدود والتعزيرات .

ل ـ الباب ٥ من أبواب حد القذف من كتاب الحدود والتعزيرات .

م ـ الباب ٢٨ من أبواب حد السرقة من كتاب الحدود والتعزيرات .

ن ـ الباب ٣٦ من أبواب القصاص في النفس من كتاب القصاص .

الباب ٥ فيه ١٠ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٦٩ / ١ ، ويأتي في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب النية من كتاب الصلاة .