البحث في صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
١٩٩/١٦٦ الصفحه ٢٧٧ :
مطلب في اللغة بمصر
اللغة هي العربية
ولو في السودان ، غير أن بعض جهاته لهم لغات أخرى بربرية لكن
الصفحه ٢٨٠ : طبقاتها وأقمت هناك ثلاثة أيام ، وجدة بلدة على ساحل
البحر هي مرسى الحجاز العظيمة للحجاج والتجارة من سائر
الصفحه ٢٨٢ : والطريق في غاية الراحة والأمن والعمران وإذا نحن بقرية سألت عنها فقيل لي
هي منى! فبقيت متعجبا من قول أولئك
الصفحه ٢٩٢ : مخصوصة هي مظنة حصول التعرف واستقرار التوادد بين الأفراد ، فإذا حصل التوادد
وتأكد بالصلات يبعد زواله لمجرد
الصفحه ٢٩٣ :
العثمانية هي أنه يحده شمالا الغمير ، وغربا البحر الأحمر ، وجنوبا اليمن من قرب
صنعاء ، وشرقا الحناكية وهي
الصفحه ٢٩٤ : أغلبه لنجد ، فتلك الأقسام هي الأقسام
الأصلية ببلاد العرب التي كانت معتبرة أقساما أصلية للقارة وإن كانت
الصفحه ٣٠٢ : ، لأن
العرب منذ نشأتهم إلى الآن منقسمون إلى أربع طبقات ، فالطبقة الأولى : هي العرب البائدة
، والثانية
الصفحه ٣٠٤ :
ألفين سنة أو
ثلاثة آلاف من تلك العشرات من الألف ما هي إلّا كنسبة المتلاصقين والمقترب ، وأما
إذا
الصفحه ٣٠٦ : التي هي مناط تعظيمهم قديما وحديثا ولو في الجاهليّة ،
دلالة على أن ذلك الكلام قد بلغ الغاية القصوى في
الصفحه ٣٠٨ : المتغلبين على الدولة التي هي أكثر نفوذا في ممالك الإسلام ، فهم
وإن كانوا عربا من جهة الأنساب لكنهم غير عرب
الصفحه ٣١١ :
ثم أن النبي صلىاللهعليهوسلم قد أمره الله بالهجرة إلى المدينة التي قدر أن تكون هي
مظهر إصلاح هذا
الصفحه ٣١٣ : الثالث عشر.
وأما بقيّة مدن
الحجاز التي هي المدينة المنوّرة وجدّة ، فأما المدينة المنورة ففيها
الصفحه ٣١٩ :
لا يخفى أن
الصنائع شعبة من شعب التمدن فتتكاثر وتقل على حسب ما في المكان التي هي به من
التمدن ، وحيث
الصفحه ٣٢٠ : فإذا كان هذا حال المدينة فما بالك بغيرها؟
إلّا القرى التي هي لنفس القبائل ممّا لا يزرع حوله إلّا النخيل
الصفحه ٣٢٢ : لسيادة الأمير إنما هي ظاهريّة وهو وإن استطاع على إخضاعهم
ولو بدون عساكر الدولة بل بمن ينضم إليه من بقية
