علي بن حوشب السلمي [يعد في الشاميين](١) سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم.
أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي (٢) ، وأبو عبد الله الخلال ـ إذنا ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو سلمة ، أنا علي بن محمّد.
قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٣) قال :
علي بن حوشب السلمي ، شامي ، سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح ، [الوحاظي ،](٤) وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : علي بن حوشب يكنى أبا [هاني](٥).
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أباالحسن بن سميع (٦) يقول في الطبقة الخامسة : علي بن حوشب (٧).
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال (٨) : قلت ـ يعني لعبد الرّحمن بن إبراهيم ـ : فعلي بن حوشب (٩)؟ قال : شيخ ، كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، فزاري ، وكان حدادا.
__________________
(١) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معقوفتين عن م والتاريخ الكبير.
(٢) رسمها بالأصل : «الآبنو موسى» تصحيف ، والتصويب عن م والسند معروف.
(٣) الجرح والتعديل ٦ / ١٨٢.
(٤) بالأصل : قالوا وبعدها بياض ، وفي م : بياض ، والمستدرك بين معقوفتين عن الجرح والتعديل.
(٥) بياض بالأصل ، والمستدرك عن م. (كذا).
(٦) الأصل : سبيع ، تصحيف والتصويب عن م.
(٧) تهذيب الكمال ١٣ / ٢٥٩.
(٨) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٥ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٦٠.
(٩) جاء سؤاله عن علي بن حوشب في معرض أسئلته لعبد الرحمن بن إبراهيم عن أصحاب مكحول ، وأيهم كان أعلى؟ كما يفهم من عبارة يعقوب في المعرفة والتاريخ.