ثم قال : أجزيا حزام ، فأرتج عليه ، فقالت الجرباء (١) :

فقال عقيل : شربتها ورب الكعبة ، وشد عليها بالسيف ، فطرح حزام نفسه عليها ، فضربها فأصاب حزاما.

قال : وثنا الجمحي ، حدّثني أبو عبيدة.

أنه كان لعقيل بن علّفة نديم من بني كلاب يقال له عترا ، وكان عقيل يسمر عند عبد الملك بن مروان ، فأصاب وجه عقيل أثر فترك إتيان عبد الملك فبعث إليه ، فأتاه فرأى ما بوجهه فقال : ما هذا بوجهك؟ [قال : يا أمير المؤمنين ، لا والله ، إلّا أنني اشتهيت اللبن فقمت إلى الفلانية ناقة له ، لأحلبها ، فرفستني ، فقال عبد الملك : أشهدك عترا](٣) قال : يا أمير المؤمنين والله لقد ذهبت مذهبا ، وظننت ظنا الله سائلك عنه ، قال : أنا أسأل عنه أم من عمله؟.

أنبأنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الفضل بن خيرون.

ح وأنبأنا أبو الفضل [بن](٤) ناصر ، وأبو منصور الجواليقي ، قالا : أنا أبو الحسن بن أيوب ، قالا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عيسى بن محمّد بن أحمد الطوماري ، أنا أبو العباس أحمد بن يحيى قال : وأنشد لعقيل بن علّفة (٥) :

وله (٧) :

سميتها إذ ولدت : تموت

__________________

(١) الأغاني ١٢ / ٢٥٧.

(٢) صرخدية : نسبة إلى صرخد ، بلد ملاصق لبلاد حوران من أعمال دمشق تنسب إليها الخمر الجيدة. وعقار :

الخمر. والقرا : وسط الظهر.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، و «ز».

(٤) الزيادة عن «ز» ، وم.

(٥) الرجز في العقد الفريد بتحقيقنا ٢ / ٥٨ وأمالي المرتضى ١ / ٣٧٣.

(٦) الذود : القطيع من الإبل.

(٧) الرجز في تاج العروس (ربت) ، والشطران الثاني والثالث فيها (في مادة : زمت).