نا محمّد بن سعد (١) ، أنبأ محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا سعيد بن أبي عروبة ، نا أبو معشر عن النّخعي.
أن علقمة باع بعيرا أو دابة من رجل ، فكرهها فأراد أن يردها ومعها دراهم ، فقال علقمة : هذه دابتنا فما حقنا في دراهمك؟ فقبل دابته وردّ الدراهم.
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو نعيم (٢) ، نا أبو حامد بن جبلة ، حدثنا محمّد بن إسحاق ، أنا ابن كرامة ، نا أبو أسامة ، نا الأعمش ، عن إبراهيم قال : كان علقمة يتروج إلى أهل بيت دون أهل بيته يريد بذلك التواضع.
قال (٣) : ونا أحمد بن محمّد بن الحسين (٤) ، نا إسحاق بن إبراهيم الهيتي (٥) ـ بها ـ نا موسى بن الحسن (٦) ، نا إسماعيل بن عبد الله ، نا شريك ، عن أبي جمرة (٧) ، عن إبراهيم ، عن علقمة أنه قال لامرأته في مرضه : تزيني واقعدي عند رأسي لعل الله يرزقك بعض عوّادي.
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : أنا أبو المعالي محمّد بن يعقوب ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبي ، نا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن المغيرة.
ح وأخبرنا أبو عبد الله بن البنا ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن مغيرة عن إبراهيم ، عن علقمة قال : أطيلوا تحروا ـ وفي حديث سليمان ذكر ـ والصواب : الحديث ـ لا يدرس (٨).
قال : ونا أبو خيثمة ، نا عبد الحميد بن عبد الرّحمن أبو يحيى ، نا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : تذاكروا الحديث ، فإنّ حياته ذكره.
أخبرنا أبو حامد أحمد بن نصر بن علي بن أحمد الطوسي الحاكمي ، أنبأ أبي أبو
__________________
(١) طبقات ابن سعد ٦ / ٩٠.
(٢) حلية الأولياء ٢ / ١٠٠.
(٣) القائل : أبو نعيم ، والخبر في حلية الأولياء ٢ / ١٠٠.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : الحسن.
(٥) بالأصل : الهيتمي ، وفي الحلية : الهيثمي ، كلاهما تصحيف والتصويب عن م. والهيتي نسبة إلى هيت ، بلدة فوق الأنبار ، من أعمال بغداد (الأنساب).
(٦) «نا موسى بن الحسن» ليس في الحلية.
(٧) الأصل وم ، وفي الحلية : أبي حمزة.
(٨) سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٧ أطيلوا كر الحديث لا يدرس.