مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة [ ج ٩ ]
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة [ ج ٩ ]
تحمیل
البحث في مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
عدد النتائج : ٦٩٨ الصفحه ٢٧٩ :
إلّا في الجهر والإخفات و (٢) غصبيّة الماء والثوب والمكان ونجاستهما
ونجاسة البدن
الصفحه ٢٩٤ :
.................................................................................................
______________________________________________________
في
الصفحه ٣١١ :
أو شكّ في عدد الثنائية كالصبح والعيدين والكسوف
الصفحه ٣١٢ : وجبت والكسوف ، بناءً على أنّها
ركعتان.
وفي «المدارك»
نقل الشهرة في الصبح وصلاة السفر وصلاة العيدين
الصفحه ٤٠١ :
أو الطمأنينة فيه كذلك أو الرفع أو الطمأنينة فيه حتّى يسجد أو ذكر السجود
أو بعض الأعضاء أو
الصفحه ٤٥٧ : . وفي موضع من «كشف الالتباس» أنّه لم يقل به غير العلّامة وحده ،
وتبعه أبو العبّاس في موضعٍ من الموجز
الصفحه ٤٦٢ : الثاني في «تعليقيه (١)» والشهيد الثاني (٢) والخراساني (٣). وفي «الدرّة» نسبة التعويل على المأموم وإن كان
الصفحه ٤٩١ : الصلاة باطل إجماعاً.
وفي «المدارك»
لا خلاف في جواز البناء على الأربع وإنّما الكلام في الوجوب (٧) وحكى
الصفحه ٤٩٥ : في البناء على الأكثر (١) ونقل (٢) أنّه جعله في «الأمالي» من دين الإمامية. وفي «التذكرة»
أنّ القول
الصفحه ٦٢٠ : (١) نقل عبارته.
ومال إلى ما
نحن فيه أعني المواسعة في «الوافي (٢)» أو قال به ، وكذا الاستاذ دام ظلّه مال
الصفحه ٦٣ : (٦)» وغيرها (٧) ، بل في جملة من هذه (٨) التنصيص على الأداء في كلّ ما يغلب عليه القصر من بقية
الآيات.
وقال في
الصفحه ٨٢ : ء كما في «مصابيح الظلام (١)» واستحبّه الشهيدان في «النفلية (٢) والفوائد الملية (٣)» كما هو الظاهر من
الصفحه ٢٠٢ :
ركعة
لكلّ ليلة) أي على
العشرين والثلاثين كما عليه أكثر الأصحاب كما في «المنتهى (١)» وطائفة منهم
الصفحه ٢٧٥ : ). واستدلّ عليه في «كشف الرموز» بأنّه لا خلاف في أنّ
الكلام ناسياً لا يوجب
__________________
(١) كشف
الصفحه ٢٨٨ :
ولو ذكر في محلّه أتى به ، أو زاد في الصلاة ركعة