الصفحه ٤٠٢ : ج ٢ ص ٤٥٧.
(٧) المجموع : باب
التيمّم ج ٢ ص ٢١٤.
(٨) الخلاف : كتاب
الطهارة في مستحبات التيمّم
الصفحه ٤٠٧ : الصنائع : ج ١ ص ٥٤
هو محمد بدل أحمد والظاهر أنّ المراد منه محمّد بن الحسن.
(٢) المجموع : كتاب
الطهارة في
الصفحه ٤١٠ : مسألتين في المقام. والحاصل من مجموع كلامه فيهما
موافقة ما في نهاية الاحكام فليتأمّل ذلك ، فقد زلّ في النقل
الصفحه ٤٣٦ : لابن
قدامة : ج ١ ص ٢٥٧ ، المجموع : في التيمّم ج ٢ ص ٢١٠.
(٥) المعتبر : كتاب
الطهارة ج ١ ص ٣٨٦
الصفحه ٤٤٤ :
قدامة : ج ١ ص ٢٤٥ ، المجموع : ج ٢ ص ٢١٠ و ٢١١.
(٦) الغنية (الجوامع
الفقهية) : كتاب الطهارة في كيفيّة
الصفحه ٤٦٥ : الصلاة في جواز التيمّم مع السعة ج ١ ص ٦٣.
(٥) لا يوجد كتابه
لدينا.
(٦) المجموع : كتاب
الطهارة
الصفحه ٥٠٨ : (١٣) والدروس (١٤)
__________________
(١ و ٢) المبسوط
للسرخسي : باب التيمّم ج ١ ص ١١٧ والمجموع
الصفحه ٥٢٤ :
__________________
(١) المبسوط للسرخسي
: باب التيمّم ج ١ ص ١٢٢.
(٢) المجموع : باب
التيمّم ج ٢ ص ٢٨٧ ٢٨٨.
(٣) نهاية الإحكام
الصفحه ٤٤٨ : سوى الكاتب كما عرفت. ومع ذلك كله قال في «المفاتيح» يشترط
علوق التراب وإن استحبّ النفض وفاقاً للسيّد
الصفحه ٥١٩ : اللثام عن شارح
الإرشاد يعلم من هذا أنّه لا يفهم من قول السيّد بالوضوء وبالتيمّم بدلاً منه
القول بأنّ
الصفحه ٣٤٢ : . وفي حواشي الشهيد (٧) عن السيد عميد الدين أنّه لا يكفي العدل كما تعطيه
عبارة الكتاب. وبه صرّح صاحب
الصفحه ٤١٧ : ، والسيد العاملي في مدارك الأحكام : ج ٢ ص ٢٤٣ ،
والسيّد الطباطبائي في رياض المسائل : ج ٤ ص ٢٧٦.
(٢) كشف
الصفحه ٤٨٠ : (٦)» أنّه حكي عن «مصباح السيد» عدم جواز الظهر بهذا
التيمّم إلّا في آخر الوقت.
وفي «جامع
المقاصد (٧)» أنّ
الصفحه ٤٩٧ : )» وحكاه جماعة (١٦) عن علي بن بابويه في الرسالة وعن السيّد في مسائل
الخلاف (١٧) وبعض عن شرح الرسالة (١٨
الصفحه ٤٩٩ : السيّد في «مصباحه وجمله (١٣)» حكاه عنه فيهما جماعة (١٤) وحكاه في
__________________
(١) مقباس الهداية