كتاب الميراث

وفيه مقاصد :

الأول. في أسبابه

وهي شيئان : النسب ، والسبب.

والنسب ثلاث مراتب : الآباء والأولاد ، ثم الأجداد والاخوة ، ثم الأعمام والأخوال.

والسبب زوجيّة ، وولاء. والولاء ثلاثة : المعتق ، وضامن الجريرة ، والامام.

______________________________________________________

قوله : «الأوّل في أسبابه وهي شيئان إلخ» أي موجب الإرث والذي يقتضيه (بالعقل والنقل ـ خ) أمران : نسب ، وهو اتصال بين شخصين بسبب الولادة ، وسبب ، وهو اتصال خاصّ بينهما بغير ذلك.

وهو منحصر شرعا في أربعة : الزوجيّة ، والعتق ، وتضمين الجريرة ، والإمامة ودليل الحصر (فيها ـ خ) الاستقراء والأصل ، وسيجي‌ء تفصيله.

والنسب ثلاث مراتب كما هو المذكور في المتن بمعنى ما دام وجد شخص من المرتبة الاولى لا ترث الثانية والثالثة ، وكذلك لا يرث أحد من الثالثة ما دام وجد أحد من الثانية.