وجمع الغسالة في إناء.
______________________________________________________
عليه السّلام ، قال : الوضوء قبل الطعام يبدأ صاحب البيت لئلا يحتشم أحد ، فإذا فرغ من الطعام بدأ بمن على يمين الباب ، حرّا كان أو عبدا (١).
ولكن فيها أنّ ابتداء الغسل بعد الطعام بمن على يمين الباب ، ولم يذكر الابتداء بمن يكون بعد غسل صاحب المنزل قبل الطعام.
ولعلّ المراد باب الموضع الذي جلسوا فيه ، وباليمين يمين الداخل ، فيحتمل في الموضع الذي لا باب له يكون المراد يمين ابتداء المجلس بالنسبة إلى الداخل فيه.
ويدل على تمام ما ذكرناه ـ كما هو المشهور ـ حديث آخر ، قال في الكافي بعد الرواية المتقدمة :
وفي حديث آخر ، يغسل أوّلا ربّ البيت يده ثم يبدأ بمن على يمينه ، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يسار صاحب المنزل ويكون آخر من يغسل يده صاحب المنزل ، لأنه أولى بالصبر على الغمر (٢).
فيمكن حمل الاولى على انه كان صاحب المنزل جالسا عند الباب ويمينها يساره أو على عدم كونه في المجلس ، أو على التخيير.
والظاهر ان المراد بصاحب المنزل هو صاحب الطعام وان كان المنزل لغيره ، أو لا يكون هناك منزل وبيت.
ويحتمل الحقيقة إذا كان صاحب الطعام غريبا ونزيلا في منزل الغير فتأمّل.
واما دليل جمع الغسالة في إناء واحد ، بمعنى ان يغسل الجميع في إناء واحد حتى يجتمع جميع المياه فيه ، رواية عمرو بن ثابت ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ،
__________________
(١) الوسائل باب ٥٠ حديث ١ من أبواب آداب المائدة.
(٢) الوسائل باب ٥٠ حديث ٣ ـ ٤ من أبواب آداب المائدة.
![مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١١ ] مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1908_majma-alfayda-walborhan-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
