مصباح الفقيه [ ج ١٠ ]

Name: مصباح الفقيه
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ آقا رضا الهمداني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مصباح الفقيه

١٧٠/٣١

١٢ / ٣

الصفحه ٣٠٥ : إنّ مقتضى إطلاق النصوص والفتاوى بل صريح كلمات الأصحاب بلا خلاف فيه على الظاهر ـ بل عن بعض دعوى الإجماع

الصفحه ٣٤٤ : (١). ويدلّ عليه ـ مضافا إلى ذلك ـ المستفيضة الآتية. وأمّا الثاني : فربما يظهر من غير واحد أيضا عدم الخلاف

الصفحه ٣٩٦ : ء والشرائط ، إلّا أن يدلّ دليل على خلافها. نعم ، لا تتمشّى هذه القاعدة في صلاة الأموات ، التي هي مباينة

الصفحه ٤١٢ : يصلّي عريانا) بلا خلاف في ذلك نصّا وفتوى ، إنّما الخلاف في أنّه هل يصلّي قائما مطلقا ، أو جالسا مطلقا

الصفحه ٤٣٣ : وعن المصنّف رحمه‌الله في المعتبر الميل إلى العمل بهذه الرواية حيث قال ـ بعد نقل الخلاف في المسألة

الصفحه ٤٣٨ : الخلاف فيها عن بعض أهل الخلاف ـ كما هو محكيّ عن ابن سيرين وأحمد في إحدى الروايتين (٢) ـ فسأل عنها بالخصوص

الصفحه ٤٧٣ : (٢) ، وعن الخلاف الإجماع عليه (٣). ويشهد له صحيحة محمّد بن مسلم ، قال : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : أيصلّي

الصفحه ٤٧٧ : الشيخ في الخلاف من دعوى الإجماع عليه حيث قال ـ على ما حكي عنه ـ : يكره أن يصلّي وهو مشدود الوسط ، ولم

الصفحه ١٦ : محلّها إن شاء الله. وعن الشيخ في الخلاف الاستدلال عليه أيضا بأنّه لو كلّف التوجّه إلى عين

الصفحه ١٧ : (٢) عنه بما لم نتحصّل مراده ، ولذا طويناها ، ولعلّها غير نقيّة عن الغلط. __________________ (١) الخلاف

الصفحه ١٩ : غاية البعد ، بل بعضها صريح أو كالصريح في خلافه ، كرواية الاحتجاج وخبر ابن سنان ، المتقدّمتين (٢) ، بل

الصفحه ٢٠ : فلا ريب في أنّه أحوط. ولكن لا يترتّب على الخلاف ثمرة عمليّة للبعيد الذي تكليفه الرجوع إلى الأمارات

الصفحه ٢٥ : له ـ مضافا إلى ما ستعرف ـ عدم الخلاف ظاهرا في اجتزاء البعيد بالعلامات الآتية لأهل الأقطار العظيمة

الصفحه ٣١ : وممّا يشهد بعدم الخلاف في عدم جواز التعمّد بالانحراف والاجتزاء باستقبال ما بين المشرق والمغرب : ما

الصفحه ٤٠ : أسفل كالمصلّي في سرداب أخفض من الكعبة. وهذا ممّا لا خلاف فيه بين العلماء ، كما صرّح به في المدارك

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)