مصباح الفقيه [ ج ١٠ ]

Name: مصباح الفقيه
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ آقا رضا الهمداني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مصباح الفقيه

٤٥/١

٣ / ١

الصفحه ٣٨٣ : تصلّي في الدرع والمقنعة إذا كان الدرع كثيفا» يعني إذا كان ستيرا (١). وعن الفقيه نحوه ، إلّا أنّه

الصفحه ٣٨٤ : » (١). وصحيحة جميل بن درّاج ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن المرأة تصلّي في درع وخمار ، فقال : «يكون

الصفحه ٣٨٥ : لها أن تصلّي في إزار وملحفة تقنّع بها ولها درع؟ قال : «لا يصلح أن تصلّي حتى تلبس درعها» (١). وعن

الصفحه ٣٨٧ : التصريح بأنّ أدنى ما تصلّي المرأة فيه درع وملحفة جار مجرى العادة ، فلا يفهم منها اشتراط التعدّد

الصفحه ٣٩١ : ؛ لاستتاره حال القيام بالوقوف عليهما وعدم ظهورهما ، وفي حال التشهّد ونحوه بالدرع. وفيه : ما تقدّمت الإشارة

الصفحه ٤١١ : من درع ومحلفة أو ما هو بمنزلتهما في الساتريّة إن كان امرأة ، أو لما يستر عورته من ثوب أو حشيش أو

الصفحه ٤٧٩ : «لا يصلح إلّا أن تلبس درعها» وسألته عن المرأة هل يصلح لها أن تصلّي في إزار وملحفة ومقنعة ولها درع

الصفحه ٣٧٣ : في قميص واحد؟ فقال : «إذا كان كثيفا فلا بأس به ، والمرأة تصلّي في الدرع والمقنعة إذا كان الدرع

الصفحه ٣٨٠ : ) الحرّة أن تصلّي (إلّا في ثوبين : درع وخمار ، ساترة جميع جسدها) بهما. الدرع هو القميص ، والخمار ما يغطّي

الصفحه ٣٨٨ : ء الإسلام عليه. ويدلّ عليه ـ مضافا إلى ذلك ـ جملة من الأخبار المتقدّمة الدالّة على جواز الصلاة في درع

الصفحه ٣٩٠ : كان فقد استدلّ للمشهور : بما دلّ على أنّ المرأة تصلّي في درع وخمار ؛ حيث إنّ الدرع لا يسترهما عادة

الصفحه ٣٩٣ : عن الفضيل عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : «صلّت فاطمة عليها‌السلام في درع وخمار ، ليس (٢) عليها أكثر

الصفحه ٣٨٢ : . فمنها : صحيحة زرارة ، قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن أدنى ما تصلّي فيه المرأة؟ قال : «درع وملحفة

الصفحه ٣٨٩ : الأوّل ؛ نظرا إلى ظهور الأخبار الدالّة على كفاية الدرع والخمار في إرادة التستّر بهما على حسب ما هو

الصفحه ٣٩٤ : ، تأكيدا لما بيّنه أوّلا من أنّها صلّت في درع وخمار ، قصد به التصريح بالانحصار ، فمعناه أنّه لم يكن عليها

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)