٥
قائمة الکتاب
كلمة الناشر
٦عثور المؤلف على كتاب روضة الشهداء للكاشفي وتأليفه كتابه هذا
المجلس الأوّل : في ذكر اُمور تتعلّق بظلامة أبي عبد الله الحسين عليهالسلام
وما في معناها ، وطرق في ذكر ثواب من أظهر الجزع
لمصابه ومصاب أهل بيته ، وثواب من بكى لرزيّتهم
المجلس الثاني : في ذكر سيّد المرسلين ، وما ناله من الأذى
من أعداء الدين وذكر وفاته وذكر اُمور تتعلّق بظلامة
في شفقة فاطمة بنت أسد رضي الله عنها على رسول الله
المجلس الثالث : في ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين ،
وذكر أدلّة شريفة على فرض إمامته ، والاستدلال على كفر من
أنكر نصّ خلافته ، وذكر طرف من ظلامة سيّدة النساء
صلوات الله عليها ، وذكر وفاتها ، ووفاة أمير المؤمنين
بدء فتنة عائشة ومضيّها إلى مكّة ، واستئذان طلحة والزبير من أمير
خطبة عبدالله بن جعفر في أمر عبدالله بن قيس وعمروبن العاص ،
فصل في مقتله صلوات الله وسلامه عليه ، وما ورد فيه من
سعي إسماعيل بن عيسى العبّاسي عام 293 في تخريب قبر أمير
ما قاله عمران بن حطان الخارجي في ابن ملجم ، وجواب بكربن
ما قاله أمير المؤمنين والهاتف عند رجوعه عليهالسلام من دفن
البحث
البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٥٦٥/١٢١ الصفحه ٤٠١ :
وقال رسول
الله صلىاللهعليهوآله : ما سمع
واعيتنا أهل البيت أحد فلم يجيبنا إلا أكبّه الله على
الصفحه ٤٠٨ : ليال خلون من جمادى الآخرة سنة ستّ وثلاثين ، وعلى
ميمنته الأشتر وسعيد بن قيس ، وعلى ميسرته عمّار بن ياسر
الصفحه ٤٤٨ :
وكتب إلى عليّ
عليهالسلام :
أمّا بعد ، فإنّا لو علمنا أنّ الحرب
تبلغ بنا وبك ما بلغت لِمَ
الصفحه ٥٤٨ : : فكأنّها دخلت قصراً من تلك ودارت
[ فيه ] (١)
فرأت سريراً قد مال على ثلاث قوائم ، فقالت : ما لهذا السرير قد
الصفحه ٥٧٧ : وتقول : ( وَمَا
عِندَ اللهِ خَيرٌ وَأبقَى ) [ سورة
القصص : ٦٠ ] فسلّم عليها وأخبرها بخبر النبي ، فنهضت
الصفحه ٦٠ : : إنّ بني المغيرة استأذنوني أن
ينكحوا ابنتهم من عليّ فلا آذن ، ثمّ لا آذن إلا أن يطلّق عليّ ابنتي وينكح
الصفحه ١٠٢ :
من العماليق ؛ وقيل
: إنّه لم يمت حتى آمن بيوسف واتّبعه على دينه ، ثم مات ويوسف عليهالسلام حيّ
الصفحه ١٢٣ :
يزيد الرجل يأتي من
الآفاق على وقر بعير.
فلمّا رأى يعقوب عليهالسلام ردّه البضاعة ، وتحقّق عنده
الصفحه ١٥٠ : هم المبيّضون للثياب. (٤)
وقيل : إنّ الذي دلّهم على المسيح كان
رجلاً من الحواريّين وكان منافقاً
الصفحه ١٩٢ :
وقعوداً وعلى جنوبهم
حتى طلع الفجر ، فصلّى بهم صلاة الفجر ، ثمّ سار بهم حتى وصل المدينة ، وقد نزل
الصفحه ١٩٥ :
بكر فيها ، أقوى
دليل على عدم إيمانه ، وقوّة يقينه صلىاللهعليهوآله
، ورباط جأشه ، وقد أشرك الله
الصفحه ٢٠٧ : الأصنام ، فأصبح الايمان فاشياً بأقياله ، والبهتان
متلاشياً بصياله ] (١)
، ولمقام إبراهيم شرف على كل حجر
الصفحه ٣٠٣ :
فجعل يسرع السير
وأصحابه يقولون له : ارفق ، حتى انتهى إلى الحصن فاجتذب بابه والقاه على الأرض ،
ثم
الصفحه ٣٢٣ :
عطاء ، عن أبي هاشم
عبد الله بن محمد بن علي ، عن أبيه محمد بن الحنفيّة ، عن أبيه صلوات الله عليه
الصفحه ٣٥٤ : عليهالسلام منه قال عمرو : من أنت؟
قال : أنا علي.
قال : ابن عبد مناف.
قال : أنا عليّ بن أبي طالب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تسلية المُجالس وزينة المَجالس [ ج ١ ]
