البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٤٢/١٦ الصفحه ١٧٧ : في مصنّفات الشيخ المفيد ، ج ٥ ) ، عنه
البحار : ٦ / ٢٧٩. وأورده أيضاً شاذان في الروضة : ٥ ـ مخطوط ـ.
الصفحه ١٩٩ : ء ، وانّ هذا الحديث يوضح لأهل الإنصاف من حيث الدلالة
أفضليّة علي عليهالسلام على الامّة
جمعاء ، وأيضاً
الصفحه ٢٠٧ :
فـي مقام (٦) وضع الله يده (٧)
وقيل أيضاً :
__________________
١ ـ من المناقب
الصفحه ٢٣٠ : .
ويمكنك أيضاً مراجعة
تخريجات الحديث في مصادر أهمّها : مناظرة الشيخ والد البهائي مع أحد علماء العامّة
في
الصفحه ٢٩٠ : صلىاللهعليهوآله ـ روى ذلك صاحب كتاب الكشف واللمع ،
ورواه البلاذري (٤)
أيضاً ، وكانت زينب تحت أبي العاص بن الربيع
الصفحه ٣٢٧ : . (٤)
وقال أيضاً الفاضل ابن ابي الحديد عند
شرحه كلامه صلوات الله عليه في خطبة الأشباح (٥)
: عالم السر من
الصفحه ٣٣٠ :
كتاب فضائل بني هاشم أيضاً والبلاذري في أنساب الأشراف ) (٨) : انَّ علياً كان أشعر الصحابه.
تاريخ
الصفحه ٣٣٤ : أيضاً ليست في كلام الدهقان.
٤ ـ مناقب ابن شهر
اشوب : ٢ / ٥١ ـ ٥٢ ، عنه البحار : ٤٠ / ١٦٦ ـ ١٦٨
الصفحه ٣٣٩ : خواصه. (٣)
روي مولانا أبو عبد الله الصادق عليهالسلام ، ورواه أيضاً أبو اُمامة الباهلي ،
كلاهما عن
الصفحه ٣٥٩ : (٢) قال : كانت ضربات عليّ أبكاراً. إذا
اعتلى قدّ ، وإذا اعترض قطّ ، وإذا أتى حصناً هدّ.
وقالوا أيضاً
الصفحه ٣٦٩ : : ٥ / ٤١٧ ـ نزز ـ ».
والتَنزّي :
التوثُّب والتسرُّع ... والانتِزاءُ والّتنزّي أيضاً : تسرُّع الإنسان إلى
الصفحه ٣٧٦ :
لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمتَرُنَّ بِهَا واتَّبِعُونِ هذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ ) (٥).
وفي رواية أنّه نزل أيضاً
الصفحه ٣٧٩ : الفضائل : ١٠ ( مخطوط ) ، عنهما البحار : ٤٢ /
٨ ح ١٠.
وأورده أيضاً في
الثاقب في المناقب : ٢٤١ ح ٦.
الصفحه ٣٨١ : الأذى ، وتجنّبوا طريق الردى. (٥)
وقال أيضاً رضي الله عنه في أماليه :
حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان
الصفحه ٤٠٨ : على هودجها
صفائح حديد ، واُلبس الهودج أيضاً درعاً ، وكان الهودج يومئذ عند لواء أهل البصرة (٣) وهو على