الصفحه ٣٦١ : إلا ذو
الفقار ، ولا فتى إلا علي. (٢)
وحسبه صلوات
الله عليه فضيلة صدقته بخاتمه في ركوعه حتى أنزل
الصفحه ٣٧٣ :
(٣) : لا يحبّك
إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق. (٤)
روى الحاتمي بإسناده إلى ابن عبّاس ،
قال : دخل أسود
الصفحه ٣٧٤ : محبّينا لو
قطّعناهم إرباً إرباً لما ازدادوا لنا إلا حبّاً ، وإنّ في أعدائنا من لو ألعقناهم
السمن والعسل ما
الصفحه ٣٧٦ : أن يقال فيك
كما قالت النصارى في المسيح لقلت اليوم فيك مقالة لا تمرّ بملأٍ من المسلمين إلا
أخذوا
الصفحه ٤٦٨ : لا يقيم أودهم إلا الظلم والعسف
والقتل كما فعل الحجّاج وغيره بهم ، ولو كان الايمان قد أثلج في قلوبهم
الصفحه ٤٩٠ : الأمر كان النظر فيه إلى عليّ عليهالسلام
والرضى فيه لغيره فجئتم بعبد الله بن قيس فقلتم : لا نرضى إلا
الصفحه ٥١٧ : . (٢)
وممّا رثاه به أبو الأسود الدؤلي رضي
الله عنه :
ألا يا عين ويحك فاسـعدينا
ألا
الصفحه ٥٨٥ : عارضني [ به ] (١) العام مرّتين ، ولا أراني إلا وقد حضر
أجلي ، وإنّكِ أوّل أهل بيتي لحوقاً بي ، ونعم السلف
الصفحه ٥٨٦ :
ممّن ظلمها ، وألاّ
يترك أحد منهم يصلّي عليها.
وذكر مسلم ،
عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهريّ
الصفحه ٥٩٢ : .
فما قام ثالث القوم الا لمشورته وإشارته
، ولا تجرّى ابن حرب على حرب أمير المؤمنين الا بوصيّته وإرادته
الصفحه ٣٢ : ، ملكهم جهوري
الصوت ، قويّ الصولة ، عالي الهمّة ، لا يمرّ بمدينة إلا فتحها ، ولا ترفع له راية
الا نكسها
الصفحه ٤٠ : ، مرتّباً على تسعة أجزاء ، وكلّ جزء على عشرة فصول ، إلا الجزء الأخير
فإنّه لم يخرج منه إلا ثمانية فصول في
الصفحه ٤٩ : عواملهم؟ وكم جرّدوا
عليه مناصلهم (٤)؟
وكم فوقوا إليه معابلهم (٥)؟
وأبى الله إلا تأييده بنصره ، وتمجيده
الصفحه ٦٥ : الا أن يقولوا
ربّنا الله (٢)
، واوذوا لاعتقادهم العصمة والصدق في أولياء الله لا ذنب لهم إلا حب أهل بيت
الصفحه ٧٠ : ء كربلاء وأهل ( قُل لَا
أسألُكُم عَلَيهِ أجراً إلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربَى ) (١)
وجعلها خاصّة بالعشر