الصفحه ٧ :
المناظرة الثالثة والأربعون
مناظرة الشيخ معتصم
سيد أحمد السوداني مع الشيخ أحمد الأمين في صيانة
الصفحه ٩ : عليهالسلام على نحو الاختيار وليس الجبر.......... .................. ٥٠٧
احتجاج السيدة فاطمة
الزهرا
الصفحه ١٥ : فاطمةعليهاالسلام......... .......... ٣٧٤
المناظرة الثانية والأربعون
مناظرة الشيخ معتصم
سيد أحمد السوداني مع
الصفحه ١٦ :
المناظرة الثالثة والأربعون
مناظرة الشيخ معتصم
سيد أحمد السوداني مع الشيخ أحمد الأمين في صيانة
الصفحه ١٨ : عليهالسلام على نحو الاختيار وليس الجبر.......... .................. ٥٠٧
احتجاج السيدة فاطمة
الزهرا
الصفحه ٢٥ : الرياحي ـ ، ولكن الحسين مضى ، لأنّه مُضاءٌ ببرقٍ داخليّ ،
يعرفه هو ، لينفّذ ما في الكتب ، كما يقول السيد
الصفحه ٢٧ :
الاهداء
سيديّ
أبا الأحرار.
يا
من كان اسمه نغمة حلوة في فم أبي الزهرا
الصفحه ٣٢ : ء : ٦ / ٩ ( إشارة ) ، والشيخ عبّاس القمّي في الكنى والألقاب : ١ / ١٨٩ ،
وسفينة البحار : ٣ / ٥٣٣ ، والسيّد محسن
الصفحه ٣٥ :
السيد البارع ، وكما يلي :
١ ـ انّه رحمهالله
عثر على كتاب « روضة الشهداء » للمولى الحسين الواعظ
الصفحه ٣٦ : فيه ثواب زيارة سيّد الشهداء وفضل كربلاء ، وكالتعزية الموسومة ب «
مجرية العبرة ومحزنة العترة » وهي
الصفحه ٦١ : موسوعة « الغدير » ، والأستاذ صائب عبد الحميد في منهج في الانتماء
المذهبي : ١٩١ وما بعدها ، والسيد علي
الصفحه ٦٢ : مزنهم ، واستعذبت البروز (٧) عن برزتهم ، وحططت رحلي ببلاد سيد
الوصيّين ، وألقيت كلّي (٨)
على إمام
الصفحه ٦٤ :
سيد المرسلين ، وهضم عترة وليّك أفضل الوصيّين ، ونصبوا نصاب الشرك ، وأظهروا كلمة
الكفر ، وقصدوا
الصفحه ٦٦ : في حضرة سيّد الشهداء ، وطاب لي القرار في مقام خامس أصحاب الكساء ، أردت
أن أسم حبيبي بميسم العبوديّة
الصفحه ٦٧ : المشهور ب « تحفة الزوّار ومنحة الأبرار » وهو مجلس ذكرت فيه
ثواب زيارة سيد الشهداء وفضل كربلاء ، وكالتعزية