الصفحه ٢٣٣ : الملكوت ، وظهرت بانعكاس مرآة كمال عرفانه أسرار صاحب
العزّة والجبروت ، فصار قلبه مشكاة النور الإلهي من
الصفحه ٣٧٢ : ـ ] (٢) ، فإنّما أنتم كالمرأة الحامل ، حملت
فلمّا أتمّت أملصت (٣)
، ومات قيّمها ، وطال تأيّمها (٤)
، وورثها أبعدها
الصفحه ١٠٥ : ) (٥)
، وذلك انّ المرأة قالت لزوجها : إنّ هذا العبد قد فضحني في الناس ، من حيث إنّه
يخبرهم انّي راودته عن نفسه
الصفحه ٢٠٨ : ، وتفكّر في أصلك
وفرعك ، وطالع مراءة عقلك بعين الانصاف ، واحذر ارتكاب طريقة الوقاحة والاعتساف ،
أليست اُمّك
الصفحه ٢٦٢ : يرصّع بالجوهر ، وتشدّه المرأة بين عاتقها وكشحَيها. « المعجم الوسيط : ٢ / ١٠٣٣
ـ وشح ـ ».
٣ ـ مناقب
الصفحه ٣٧١ : انفراج المرأة عن قبلها.
وإنّي لعلى بيّنةٍ من ربّي ، ومنهاجٍ من نبيّي ، وإنّي لعلى الطريق الواضح ألقطه
الصفحه ٤١٥ : دان إلـيك شـبرا
بصارم يسقيك كأساً مرّا
إن في صدري عليك وترا
فبرز
الصفحه ١١٣ : ءُ نَفسِي
) (٢) كره تزكية نفسه انقطاعاً إلى الله
سبحانه. (٣)
ولمّا تبيّن للملك براءته من السوء قال
الصفحه ١١٩ :
السرير ، عليه ثياب الملوك ، ولم يخطر ببالهم أنّه يصير إلى تلك الحال ، وكان يوسف
ينتظر قدومهم عليه وكان
الصفحه ١٨١ :
رأسه ، ثمّ أتى إلى
عتبة وبه رمق فأجهز عليه.
واحتمل عبيدة رضي الله عنه وبه رمق ،
وحملاه عليّ
الصفحه ٢٣٩ : فَاتَّبِعُوهُ
وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبِيلِهِ ) (٢).
والله لقد نظرتم حيث نظر الله
الصفحه ٢٥٦ :
رأسي في حجرك ، فقد
جاء أمر الله ، فإذا فاضت نفسي فتناولها بيدك ، وامسح بها وجهك ، ثمّ وجّهني إلى
الصفحه ٢١٥ : (١١)
نفسي على كظم الغيظ ، وما هو أمرّ
__________________
١ ـ الجمح : استعمل
بمعنى إدامة النظر مع
الصفحه ٤١٩ : نظرة الرحيم (٢)
فقتله عمرو بن الحمق.
فخرج جابر الأزدي قائلاً :
يا ليت أهلي من عمار
الصفحه ٥٠ :
وآله بتراب ، فقال
رسول الله صلىاللهعليهوآله : مزّق الله
ملكه كما مزّق كتابي ، أما إنّكم