الصفحه ٣٩ :
قد حاضت : اخته أو
عمته أو خالته فليقبل بين عينيها ورأسها وليكف عن خدها وعن فيها (١).
٤٠ ـ وبهذا
الصفحه ٤٣٣ : نكح امرأة لها زوج.................. ٥
ـ ١
٨٣ ـ باب ما يحرم بالزنا
أو اللواط أو يكره وما يوجب من
الصفحه ١٨٥ : فقال : «عدتهن أربعة أشهر وعشرا» يعني إذا توفى
عنها زوجها فأوجب عليها إذا اصيبت بزوجها وتوفي عنها مثل ما
الصفحه ٣٤٤ : يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ماترك» وقال عز قائلا «وإن كان رجل يورث
كلالة أو
الصفحه ٢٥ : هذا من الحراير ، فأما الاماء فلا بأس (٢).
٢٩
* (باب) *
* «(الجمع بين
الاختين وبين المرأة
الصفحه ٩ :
إذا كانت عنده امرأة
ثم فجر بامها أو اختها لم تحرم التي عنده (١).
١٥
ـ ين : النضر ، عن عبدالله بن
الصفحه ١٦ : [اختها متعة؟ قال : لا (٢).
٢ ـ وسألته عن رجل يكون عنده امرءة أيحل
له أن يتزوج] (*)
ابنتها بتاتا؟ قال
الصفحه ١٨ :
: لا تنكح ابنة الاخ ولا ابنة الاخت على عمتها ، ولا على خالتها ، وتنكح العمة ، والخالة على ابنة الاخ
الصفحه ٢٧ : عليهالسلام :
رجل نكح امرأة ثم أتي أرضأ اخرى فنكح اختها وهو لا يعلم قال : يمسك أيهما شاء ويخلي سبيل الاخرى
الصفحه ٢٢٣ : هديا وكل مملوك لها حرا إن كلمت اختها أبدا قال : تكلمها وليس هذا بشئ إنما هذا وأشباهه من خطوات الشيطان
الصفحه ٣٤٣ : أخا لام وجدا فللاخ من الام السدس وما بقي فللجد ، فان ترك اختين أو أخوين أو أخا واختا لام أو أكثر من
الصفحه ٣٤٨ : الاخت للاب والام ، والجده للام بمنزلة الاخت للام ، فاذا اجتمع الجد للام وإخوة لاب وام وإخوة لام وإخوة
الصفحه ١٠ : قال : فان كان جامعها فلا يتزوج ابنتها وليتزوجها إن شاء ، قال : وعن الرجل يصيب اخت امرأته حراما أتحرم
الصفحه ٣٧ : فيها الهلاك (٥).
٣٠ ـ عن الباقر عليهالسلام قال : لا بأس أن
ينظر الرجل إلى شعر امه أو اخته أو ابنته
الصفحه ٣٨ : ـ وبهذا الاسناد قال : قال علي عليهالسلام : قال رجل لرسول
الله صلىاللهعليهوآله :
يارسول الله اختي تكشف