قال : كرهت أن يراه الله تعالى بوحده ويمجده فيحلم عنه ويؤخر عقوبته ، فاستحلفته بما سمعت فأخذه الله أخذة رابية (١).
٢١ ـ ختص : قال الصادق عليهالسلام : من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا أثم ، إن الله يقول «ولا تجعلوا الله عرصة لايمانكم» (٢).
٢٢ ـ ختص : قال الرضا عليهالسلام : من بارز الله بالايمان الكاذبة برئ الله منه (٣).
٢٣ ـ نهج البلاغة : قال عليهالسلام : فيما كتب إلى الحارث الهمداني : وعظم اسم الله أن لا تذكره إلا على حق (٤).
٢٤ ـ اعلام الدين : عن النبى صلىاللهعليهوآله قال : من حلف على يمين وهو يعلم أنه كاذب فقد بارز الله بالمحاربة ، وإن اليمين الكاذبة تذر الديار بلاقع من أهلها ، وتورث الفقر في العقب ، وإنه لا يعرف عظمة الله من يحلف به كاذبا.
٧
* «(باب») *
* «(أحكام الحلف)» *
أقول : قد مر في كتاب القرآن في باب الحلف بالقرآن وفي باب الايمان من كتاب العقود والايقاعات أيضا مايناسب هذا الباب فتذكر.
١ ـ ين : الحسن بن علي بن فضال وفضالة ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : قلت لابي جعفر عليهالسلام : تمر بالمال على العشار فيطلبون منا أن نحلف لهم ويخلون
__________________
(١) اعلام الورى ص ٢٧٠.
(٢) الاختصاص ص ٢٥.
(٣) الاختصاص ص ٢٤٢.
(٤) نهج البلاغة ج ٣ : ١٤١.
![بحار الأنوار [ ج ١٠٤ ] بحار الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1529_behar-alanwar-104%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

