الصفحه ٤٣٧ : .
وليس شيء منه
منطبقاً إلّا على أن الليل من الغروب إلى الطلوع ، والنهار من الطلوع إلى الغروب ،
كما هو
الصفحه ٤٥٠ : والنهار ، لا ينطبق شيء منها إلّا على أن الليل
إلى الطلوع ، والنهار من الطلوع ؛ فإذن أربابها وواضعوها
الصفحه ٣٧٥ : من الأقصر ولو كان سلوكه لأجله ،
وإن سلك الأقصر أتمّ ، وكذلك إن رجع منه ، وإلّا قصّر في رجوعه خاصّة
الصفحه ٤٢١ : لمعرفة ساعات الليل
والنهار علاماتٍ وقواعدَ تعرف بها ، لا ينطبق شيء منها إلّا على أن الليل من
الغروب إلى
الصفحه ٥٦ : لخربت الدنيا في أقلّ من
ساعة ، بل لم تقم أصلاً كما عرفت ؛ إذ هو باب الله الذي لا يؤتى إلّا منه ، فلو
عدم
الصفحه ١٢٠ : الدول (٥) الخبر.
وفي ( الصافي )
عن الصادق عليهالسلام : ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا ويرجع حتّى يموت
الصفحه ٩٣ : تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ
مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً ) (٥) قال عليهالسلام
ليس أحد من المؤمنين
قتل إلّا
الصفحه ١٤٣ : من المؤمنين قُتِلَ إلّا ويرجع حتّى يموت
، ولا يرجع إلّا مَن محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً
الصفحه ٢٣٨ :
الموالاة ، وإلّا أعاد من رأس ، إلّا أن يكون كثير الشكّ عرفاً فلا يلتفت ولو بعده
بلا فصل.
ولو نسي عضواً
الصفحه ١٦١ : من عظم
فعليّة البركات ، وذلك لا يتمّ إلّا بالرجعة ، وإلّا لزم أن ينزل على غير محمّد :
وآله الماضين
الصفحه ٣٤٠ : ، بل يؤخّر حتّى يتمكّن من أحدهما إلّا أن يتضيّق بظنّ
الموت فيصحّ بدونها.
ولو فاتته صلاة
واحدة من يوم
الصفحه ١٢٤ : أسلم مننت
عليه ، ومن كره الإسلام أهرق الله دمه. ولا يبقى رجل من شيعتنا إلّا أنزل الله
ملكاً يمسح عن
الصفحه ٢٢٣ : ،
إلّا في ولوغ الكلب في الإناء فلا بدّ من التراب على الأشهر الأقوى. وإذا كان
قليلاً لم يطهر النجس إلّا
الصفحه ١٥٨ : إلّا بالرجعة ، فمن أنكرها أنكر فضل
محمّد : وآله ، وأنكر قدرة الله تعالى ، نعوذ بالله من الجهل وجنوده
الصفحه ٤١٤ : لا تتمّ ولا يستقيم معاشها ومعادها إلّا بتعاقبهما.
فمنها ما لا
يتمّ بل لا يكون إلّا بالليل ، ومنها