الصفحه ٣٤٩ :
باب أن البدأة بالمدينة
أفضل لمن حج على طريق العراق
٣
٣٢٩
باب هل يجوز أن يستدين
الصفحه ٣٣٤ : في حرم الكوفة والحائر على ساكنيهما
السلام والصلاة
١١٩١
١ ـ محمد بن
أحمد بن يحيى عن
الصفحه ١٥٧ : لأهل مر (٢) ولا لأهل سرف (٣) متعة وذلك لقول الله عز
وجل : ( ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام
الصفحه ٣٢٨ : عليهالسلام في ذي الحجة ثم راح يوم التروية إلى العراق
والناس يروحون إلى منى فلا بأس بالعمرة في ذي الحجة لمن لا
الصفحه ٤١ : عن حماد عن حريز عن الفضيل عن أبي عبد الله
عليهالسلام قال : قلت له لمن تحل الفطرة فقال : لمن لا يجد
الصفحه ٢٧٦ : لأنه ليس في الخبر إباحة ذلك على كل حال ،
ويجوز أن يكون إنما أباحه عليهالسلام لمن يتصدق بثمنه ، يدل على
الصفحه ٣٣٢ :
عليهالسلام لمن كان يخرج عند الصلاة من المسجد ولا يصلي مع الناس
أمرا على
الوجوب ولا يجوز تركه لمن هذا سبيله
الصفحه ٢٦ : اليوم لمن وجب عليه الزكاة وأخذه السلطان
الجاير أن يحتسب به من الزكاة وإن كان الأفضل إخراجه ثانيا لان ذلك
الصفحه ٤٧ : محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام
يقول : الصدقة لمن لا يجد الحنطة والشعير يجزى عنه القمح
الصفحه ٥٥ : على كل امرئ غنم أو اكتسب
الخمس مما أصاب لفاطمة عليهاالسلام ولمن يلي أمرها من بعدها من ورثتها الحجج
الصفحه ٥٨ : والحي
من تولد منهم إلى يوم القيامة فهو لهم حلال ، أما والله لا يحل إلا لمن أحللنا له
ولا
والله ما أعطينا
الصفحه ٨٨ :
يلزمه إحدى هذه الكفارات والاخبار الأولة متناولة لمن ينام على أن يغتسل
قبل
الصبح فيستمر به النوم
الصفحه ١١٣ : فرضا وإيجابا ، وإنما ذكرناه تأديبا
وترغيبا على أنا قد بينا فيما تقدم أنه ليس لمن أفطر في شهر رمضان لعذر
الصفحه ١٥٠ : تعب ركب.
فلا تنافي بين
هاتين الروايتين والروايتين الأولتين في وجوب الكفارة لمن ركب
لان رسول الله
الصفحه ١٦٠ :
٩٢ ـ باب توفير شعر الرأس واللحية من أول ذي القعدة لمن يريد الحج
٥٢٠
١ ـ أخبرني
