الإستبصار [ ج ٢ ]

Name: الإستبصار
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الطوسي

٣٤٤/١

٢٣ / ١

الصفحه ٢٧٣ : عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : سألته عن الهدي ما يؤكل منه؟ قال : كل هدي من نقصان الحج فلا تأكل منه

الصفحه ٣٤٧ : ص العنوان عدد الحاديث ٢٧١ باب من ضل هديه فاشترى بدله ثم وجد

الصفحه ٢٧٦ : حماد جميعا عن إسحاق بن عمار عن أبي إبراهيم عليه‌السلام قال : سألته عن الهدي أيخرج شئ منه عن الحرم؟ فقال

الصفحه ١٥٠ : تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) فليس لأحد إلا أن يتمتع لان الله أنزل ذلك في كتابه وجرت به

الصفحه ٢٦٠ : ١٧٦ ـ باب من لم يجد الهدي ووجد الثمن ٩١٦ ١ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن

الصفحه ١٥٥ : متمتعا ، فقال : متمتعا فقلت : أيما أفضل التمتع في العمرة إلى الحج أفضل أو من أفرد فساق الهدي؟ فقال : كان

الصفحه ٢٧٢ : من ماله إن شاء نحرها وإن شاء باعها ، وإن كان أشعرها نحرها. ١٨٦ ـ باب من ضل هديه فوجدها غيره

الصفحه ٢٧٥ : تخرجن شيئا من لحم الهدي. ٩٧٦ ٣ ـ وعنه عن حماد عن علي بن أبي حمزة عن أحدهما عليهما‌السلام

الصفحه ٢٧١ : هل يجزيه أو يعيد؟ قال : لا يجزيه إلا أن يكون لا قوة به عليه. ١٨٥ ـ باب من ضل هديه فاشترى بدله ثم

الصفحه ٢٤٩ : عرفة قال : لا متعة له يجعلها حجة مفردة ويطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة ويخرج إلى منى ولا هدي عليه

الصفحه ٢٦١ : . فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على ضرب من الاستحباب والندب لان من أصاب ثمن الهدي بعد أن يصام ثلاثة أيام فهو

الصفحه ٣٤٦ : باب الحاج الغير المتمتع هل يجب عليه الهدي أم لا ٣ ٢٦٠ باب من لم يجد الهدي ووجد

الصفحه ٢٦٣ : عن الحر ، فمن هذا الوجه كان مثل الحر لا من حيث وجوب الهدي عليه أولا ، والثاني : أن يكون محمولا على

الصفحه ٢١٢ : أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد ابن محمد عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من وجب عليه هدي

الصفحه ٢٨٣ : : من لم يجد الهدي وأحب أن يصوم الثلاثة أيام في أول العشر فلا بأس بذلك

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الصفحات :349