الصفحه ٢٠ : .
٨ ـ شرح نهج البلاغة لابن ميثم : ١
/ ٢٦٩.
٩ ـ طبقات أعلام الشيعة ( سادس القرون
) : ٢٥٩.
١٠ ـ الغدير
الصفحه ٢٨ :
ولا يقرأ القرآن
حال الغائط إلا آية الكرسي ، ولا يأكل ولا يشرب ولا يستاك ولا يتكلم مختارا ، ويدعوا
الصفحه ٣٤ : تستباح الصلاة من غير وضوء ، وقران
الوضوء [ مع الغسل ] (٢) بدعة.
الفصل السابع
دم الحيض أسود حار
الصفحه ٤٣ : يحضر بالقرآن (٢) وإذا تعصب عليه خروج نفسه نقل إلى مصلاه ، ويلقن الشهادتين
وأسماء الأئمة ـ عليهمالسلام
الصفحه ٦٦ : أربعة مواضع في طريق مكة
، (٢) وفي قرى النمل ، وجوف الوادي ، والحمام سوى المسلخ ، وبين
المقابر إلا إذا
الصفحه ٧٠ :
وإذا أتت النساء بهما لم يسمعن الرجال.
وإذا سمع الأذان
امتنع من الكلام ندبا ولو عن القرآن
الصفحه ٧٩ : قراءة القرآن
في الركوع والسجود والتشهد ، والالتفات إلى اليمين أو الشمال ، والتثاؤب ، والتمطي
الصفحه ١٥١ : ، ويجزي مع الضرورة ثوب واحد ، ويستحب أن يصلي صلاة
الإحرام ويذكر ما أراده من التمتع والقران والإفراد
الصفحه ١٥٢ : « س » : بهما
أو بما يقوم مقامهما.
(٢) في « س » : للقرآن.
(٣) كذا في الأصل ولكن
في « س » : لأنه يفيد
الصفحه ٢٣٦ : إذا كان ثمنها من غير جنسها ، وكذا في الغلات
ما لم تكن منسوبة إلى أراض معينة ، أو قرى
الصفحه ٢٤٨ : والحياكة ، والتنزه عنه أفضل.
ويكره كسب الصبيان
، وأخذ الأجرة على تعليم القرآن ، ونسخ المصاحف ، إذا شرط
الصفحه ٢٧٩ : والشرب فلا يلزم
إلا بعد الشرط.
ومتى نزل الأكراد
وغيرهم القرى والأراضي جاز ، يؤخذ منهم ما جرت به العادة
الصفحه ٢٩٩ : المصدق بنصف ما صدق فيه ، فإن صالح المقر المقر له من القر به على مال بإذن صاحبه
صح ، وكان المال (٢)
بينهما
الصفحه ٣٣٣ : فسر قيمته بما يبقى معه
من العشرة شيء صح ، وإلا بطل ، ويجوز استثناء الأكثر من الأقل وفي القرآن ( إِنَّ
الصفحه ٣٤٠ : بفوات الزيادة الحادثة فيه لا بفعله ، كالسمن والولد وتعلم
الصنعة والقرآن ، سواء رد المغصوب أو مات في يده