البحث في بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة
٢٧١/٣١ الصفحه ٤٥ : ، والنتيجة هي أنّنا لابدّ لنا من
طريقة تجمع لنا الحقيقة بقدر ما يستطيع الإنسان أن يدركها ، لا الحقيقة المطلقة
الصفحه ٤٧ :
لا يعرف من الطب حتّى أبجديّاته.
صحيح أنّه من المهم أن لا يستبدّ
الإنسان برأيه ، وأنّ من استبدّ
الصفحه ٤٨ :
( وَمَا مِنْ غَائِبَة
فِي السَّمَاءِ وَالاَْرْضِ إِلاَّ فِي كِتَاب مُبِين ) (١)
، وفي هذه الآية لا
الصفحه ٥٦ :
التي يجب أن نحاربها
ونجتثّها من المجتمع.
وعندما نردّ على نظرية مّا لا يعني
أنّنا ننسف النظرية
الصفحه ٥٨ : فالخطأ في الشخص الذي استعمل الرياضيات بصورة خاطئة لا في علم
الرياضيات نفسه ، وقد استمعت للعديد من
الصفحه ٨١ : .
ثانياً
: الشعائر الدينية لا تقتصر على شعائر الحجّ.
ثالثاً
: للشعيرة عدّة مصاديق ويشترط فيها عدم الحرمة
الصفحه ٩٧ : دينية تعتقد بوجود الخالق ، أو رؤية ماديّة لا تعتقد بوجود الخالق هل
الإنسان هو المحور؟ أم الله هو المحور
الصفحه ١٣٦ :
مبررات القتال في القرآن
الكريم
العنف واستخدام القوّة ليس من طبيعة
الإنسان الأوليّة لا في التقنين
الصفحه ١٤٧ : الحسين عليهالسلام
: « إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم » (٢) ; لأنّ
الصفحه ١٦٩ :
القوانين من أجل أن يستبّدوا بالضعفاء ، لا سيّما إذا كان هؤلاء الضعفاء لا
يمتلكون وعياً سياسياً وثقافة
الصفحه ٢٠٧ : الحسينية لا تواكب الزمان
ولا تناسب العصر ، ولماذا لا يتم تجديد الطقوس ونبذ الأساليب القديمة ودفنها في
مقابر
الصفحه ٢٠٩ :
على كفاءة المقلَّد
في تخصّصه ، وأن لا تدخل المحسوبيات في تقييم الشخصيّات المقلَّدة.
والذي يرفض
الصفحه ٢٢٣ : الجانب
السياسي والأمني والعسكري والاقتصادي باعتبار أنّ كل هذه الجوانب تتأثّر بالثقافة
، لا سيما بالجانب
الصفحه ٢٢٩ :
المحاضرة الخامسة
الإسلام يعترف بالشعوب
والقبائل
ولكن لا يجعلها أساساً
للمفاضلة
محاور
الصفحه ٢٥٠ : على أرواح وأموال الناس من هاتين
الديانتين.
يجب أن تكون نقاط الاتفاق
حقيقية وواقعية لا مختلقة ولا