قائمة الکتاب
سند حديث المنزلة
صحة الحديث وكثرة طرقه وتواتره
دحض المكابرة في صحة الحديث أو تواتره
وضع حديث المنزلة للشيخين
نقض كلمات الدهلوي حول الحديث
كلام الأعور الواسطي في الجواب عن الحديث
كلام ابن تيمية في الجواب عن الحديث
العود إلى كلمات الدهلوي
دلالة الحديث على عموم المنزلة
اتصال الاستثناء في كلام الكابلي
٣٢٩وجوه أخرى في دلالة الحديث على عموم المنزلة
هل كانت الخلافة من منازل هارون؟ قال الدهلوي : لا نسلم!
إعدادات
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٧ ]
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٧ ]
تحمیل
الإستخلاف مدة غيبته ، لانّه استثنى النبوة ، فلم يبق إلاّ الإستخلاف مدّة الغيبة » (١).
وهذا صريح كذلك في كون الإستثناء متّصلاً ، وأنّ المستثنى هو « النبوة » لا « عدم النبوة ».
والطريف : أن تلميذ ( الدهلوي ) يتبع ولي الله وسناء الله ، ويخالف شيخه ( الدّهلوي ) ... ذاك هو الفاضل الرشيد الدهلوي ، فإنه يقول :
« وخرّج السيد المحقق ـ قدسسره ـ في حاشية المشكاة بشرح حديث المنزلة أن قوله : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى تشبيه مبهم ، ويبيّنه الإستثناء : إلاّ أنه لا نبي بعدي. يعني : إن عليّاً المرتضى متّصل برسول الله في جميع الفضائل عدا النبوة. وهذه عبارته قدسسره : يعني أنت متصل بي ونازل منّي بمنزلة هارون من موسى. وفيه تشبيه ، ووجه الشبه مبهم ، لم يفهم أنه رضياللهعنه بما شبّهه صلوات الله عليه وسلم ، فبيّن بقوله : إلاّ أنه لا نبي بعدي أن اتّصاله ليس من جهة النبوة. انتهى ما أردنا نقله.
وعلى هذا التقدير لا يكون الإستثناء « إلاّ أنه لا نبي بعدي » لدفع شبهٍ ، بل لتفسير المبهم » (٢).
إتّصال الإستثناء في كلام الكابلي
فثبتت ـ والحمد لله ـ أنّ الإستثناء في الحديث متّصل لا منقطع ... وبه صرّح : ابن طلحة ، وابن الصباغ ، والأمير ، والطيبي ، والشريف الجرجاني ، والقسطلاني ، والمناوي ، والعلقمي ، والعزيزي ، وولي الله ، وثناء الله ، والرشيد الدهلوي ...
__________________
(١) السيف المسلول ـ مبحث حديث المنزلة.
(٢) إيضاح لطافة المقال ـ مخطوط.