الصفحه ٢١٢ : تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلاّ من
الصفحه ٢١٥ : أشعار العرب قول الحارث بن حلزة :
بأنّا نورد
الرّايات بيضا
ونصدرهنّ حمرا
قد روينا
الصفحه ٢١٦ : ، كالبياض والسواد والليل والنهار ، وخالفهم في ذلك أبو الفرج قدامة بن
جعفر الكاتب فقال : المطابقة إيراد
الصفحه ٢١٩ : كقول الكميت :
لعمري لئن قلّ
الحصى في رحالكم
بني نهشل ما
لؤمكم بقليل
الصفحه ٢٢٠ : وطباقين .. فمن ذلك قول الحارث
بن حلزة.
بانّا نورد
الرّايات بيضا
ونصدرهنّ حمرا
قد
الصفحه ٢٥٩ :
لا أحمل اللوم
فيها والغرام بها
ما كلّف الله
نفسا فوق ما تسع
ـ وقال مسلم بن
الصفحه ٣٠٢ : الكتاب
العزيز منه كثير من ذلك قوله تعالى : ( يا بَنِي إِسْرائِيلَ
اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ
الصفحه ٣١٧ : ولا يراه صوابا كأبي عثمان الجاحظ فيما
روي عنه ، ومنهم من يختاره ويؤثر كقدامة بن جعفر الكاتب ، فإنه كان
الصفحه ٣٢٧ : زياد )
يحتمل معنيين :
أحدهما أن يكون النعمان بن المنذر الملك ،
الصفحه ٣٣٥ : بهذه الصناعة .. فمما جاء منه قول بعضهم :
أمحلّتي سلمى بكاظمة أسلما
ـ وكذلك قول الآخر وهو جرير بن
الصفحه ٣٣٧ : فهي
في غير القرآن ، فمنها في المنظوم والمنثور كثير .. اما المنظوم فمثل قول بعض
العرب :
زياد بن
الصفحه ٣٧١ : : ( إِنِّي
خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
) وقد جاء في الشعر
الصفحه ٣٧٧ : : اللغة يقال هذا حرف بني فلان أي
لغتهم. الثاني : يطلق ويراد به معنى من المعاني. ومنه الحديث : « نزل القرآن
الصفحه ٣٧٨ :
حرف ـ أي جنب. ومنه حرف الجبل جانبه. السابع : الحرف الناقة .. ومنه قول كعب بن
زهير :
حرف أخوها
الصفحه ٣٨٤ : (
الْمُصَيْطِرُونَ ) كاد قلبي أن يطير. وفي رواية : أول ما وقر الايمان في قلبي
.. وروى أن عتبة بن ربيعة كلمه رسول الله