الصفحه ٢٨٣ : التمليكات يحتاج فيه إلى معرفة سنه
ولونه وعمله ، ثم يفتقر فيه إلى معرفة عيوبه فنفى الله سبحانه وتعالى عن تلك
الصفحه ٧ : ، وحسن البلاغ ، وبهجة الرونق ، وطلاوة المنطق ، ما أذهل عقول العقلاء ،
وأخرى ألسنة الفضلاء وألغى بلاغة
الصفحه ٩ : السنة بلغائهم ، وبرز في رونق الجمال والجلال في
أعدل ميزان من المناسبة والاعتدال ، ولذلك يقع في النفوس
الصفحه ١٥ : عليه شيء
في الكتاب والسنة ، ولا يوجد مثله في كلام فصيح. وقد تقع علاقة بين الضعيفة
والقوية ، فمن العلما
الصفحه ٨٩ : كله الكتاب العزيز والسنة.
أما الأسماء فقال
الله تعالى : ( مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ
الصفحه ٩٨ : : ( صِبْغَةَ
اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً ) .. ومنه في السنة
قوله صلّى الله عليه وسلّم الآن حمي
الصفحه ١٠٢ : أَكْفَرَهُ ). ومن ذلك في السنة كثير كقوله صلّى الله عليه وسلّم : «
الأعمال بالنيات والمجالس بالامانات
الصفحه ١٦٠ :
كره المشركون وأشهد أني كنت في يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا في الدار الفلانية (
ووصفها ) من الحارة
الصفحه ١٧٨ : . ومثال ما جاء منه من السنة قول النبي صلّى الله عليه وسلّم ـ « من همّ بحسنة
ولم يعملها كتبت له حسنة فإن
الصفحه ١٨٢ : لثعلبه
وجار
ـ والثعلب ـ الحيوان
وطرف السنان ـ والوجار ـ بيت ذلك الحيوان .. وكقول الشاعر :
الصفحه ٢١٧ :
ـ والطباق في
القرآن كثير .. ومنه في السّنّة قوله صلى الله عليه وسلم ـ علم الانساب علم لا
ينفع ، وجهل لا يضر
الصفحه ٢٤١ : نَسْخَرُ مِنْكُمْ ) يعني يوم القيامة
.. ومنه في السنة قوله صلى الله عليه وسلم للعجوز التي سألته عن دخولها
الصفحه ٢٤٨ : الحليم
والرشيد بالالف واللام التي هي لاستغراق الجنس أو للعهد .. ومثله في السنة قول
النبي صلى الله عليه
الصفحه ٢٨٤ :
( مَثَلُ الْحَياةِ
الدُّنْيا ) الآية .. ومن هذا الباب في القرآن كثير لا يحصى ، وكذلك في
السنة
الصفحه ٢٨٥ : . ومنه في السنة النبوية قوله صلى الله عليهم وسلم ـ »
ألا أخبركم بأحبكم إليّ وأقربكم مني مجالس يوم القيامة