البحث في اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
١٠٨/١٦ الصفحه ٨٥ : ، كالقادر على القدرة والعالم على العلم ، أو فعل
منسوب الى الذات مثل قوله « الرحمن » ، فانه اسم للذات مع
الصفحه ٨٧ :
« ان هذا الاسم
المقدس أربعة أحرف الله فاذا وقفت على الأشياء عرفت انها منه وبه واليه وعنه ، فاذا
الصفحه ١٠٢ :
عبد الله البحراني
في عوالمه (١)
، فنقل الأخير عن الصادق عليهالسلام
أنه قال في قوله « مرج البحرين
الصفحه ٢ : محمد بن خالد
البرقي ............................................. ٩٥
رواية ابن مسكان عن
أبي بصير
الصفحه ٢٠ : محمد بن خالد
البرقي ............................................. ٩٥
رواية ابن مسكان عن
أبي بصير
الصفحه ٧٨ : الكلام وخرجنا به عن مقتضى المقام من بيان المقصود والمرام وفى
النية ان ساعدنى التوفيق أن أفرد لذلك كتاباً
الصفحه ٨٣ :
الرحيم ».
عن النبى صلىاللهعليهوآله
أنه قال : اذا قال المعلم للصبي قل « بسم الله الرحمن الرحيم
الصفحه ١٠٣ : الانسان في الدنيا عرض فهو غير باق ، وما ليس بباق فهو فان ، ففيه الحث على
العبادة وصرف الزمن اليسير الى
الصفحه ١٠٧ : يوم هو في شأن
» وقد صح أن القلم قد جف بما هو كائن الى يوم القيامة ، وقوله تعالى « وأن ليس للانسان الا
الصفحه ١٣ : ء
النهي
عن استقبال الشعر في غسل الأعضاء ................................ ٣٩١
إشارة إلي عدم وثاقة عثمان
الصفحه ٣١ : ء
النهي
عن استقبال الشعر في غسل الأعضاء ................................ ٣٩١
إشارة إلي عدم وثاقة عثمان
الصفحه ٤٥ :
وقال ابن سيرين : « حدثني عكرمة عن
مصحفه قال : لو اجتمعت الانس والجن على أن يألفوه هذا التأليف ما
الصفحه ٥٣ : الأولى عام ١٣٢٦ في النجف الاشرف.
ثم سافر الى اصبهان مع أبيه العلامة في
سنة ١٣٣٣.
اساتذته :
ابتدأ
الصفحه ٦٠ :
نموذج من شعره :
كان رحمهالله
قليل الشعر انشاءاً وكثير الشعر نشاداً محيث نقل عنه الشيخ محمد علي
الصفحه ٨٤ : برائة ، وعليه بنوا
رضوان الله عليهم وجوب تعيين السورة عند الشروع في البسملة وانه لو عين سورة ثم
عدل الى