الصفحه ٧٨ : افرنده
سور الهدى نزلن سحر بيان
وعليك أملى الله من آياته
شهبا
الصفحه ٧٩ : في قوله :
قيل شرب الدخان أمر بديع
هل له في كتابكم ايماء
قلت ما
الصفحه ١٠٧ : الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي
سقيماً ويسقم سليماً ويبتلي معافى ويعافي مبتلى ويعز
الصفحه ١٠٨ :
ذكر هذا الفراغ لسبق
ذكرالشأن.
وقيل : مستعار من قول الرجل لمن يتهدده
: سأفرغ لك ، يريد سأنجرد
الصفحه ١٥ : ................................................... ٤٢٧
الفرق بين الغسل
والمسح ................................................... ٤٢٧
هل يجوز المسح
الصفحه ٣٣ : ................................................... ٤٢٧
الفرق بين الغسل
والمسح ................................................... ٤٢٧
هل يجوز المسح
الصفحه ١٠١ :
وبينهما حاجز يمتنع
بحر السماء من النزول وبحر الأرض من الصعود.
* * *
يخرج
منهما اللؤلؤ
الصفحه ٩٩ : (١).
* * *
خلق
الأنسان من صلصال كالفخار (١٤)
وخلق الجان
من مارج من نار (١٥)
فبأي آلاء
ربكما تكذبان (١٦).
(
خلق
الصفحه ٨٨ :
وقال الشهيد : هما اسمان للمبالغة من
رحم ، و « رحمن » كغضبان من غضب وعليم من علم ، والرحمة لغة رقة
الصفحه ١٢٢ :
كم من صديق قد رجوت وداده
واخترته من بين هذا الناس
فزرعت في قلبي
الصفحه ٤٦ :
وأول من صنف في القراءات ودون علمها
وصنف في معاني القرآن وغريبه أبان بن تغلب تلميذ سيدنا الامام زين
الصفحه ٤٧ :
بصير بالروايات مطلع
عليها ، له كتب كثيرة تزيد على مائتي مصنف ، ذكر فهرست كتبه ابواسحق النديم منها
الصفحه ١٣٤ :
وهل غاب ذاك الحوت في قعر لجة
رأيتك منها تستعين وتغرق
فقد قيل ان
الصفحه ٧٦ :
الخالدة من الوجهة
العلمية ، فانه يتضح من متواترات التاريخ أم المنقذ الأعظم لم يدخل مدرسة قط ولا
الصفحه ٩٥ :
(
للانام
) للخلق ، وهو
كل ما على ظهر الأرض من دابة. وعن الحسن الانس والجن ، فهى كالمهاد لهم