الصفحه ١٨ : ...................................................... ٤٩٢
بحث حول مرتبة محمد بن يحيي والصفّار ..................................... ٤٩٣
عبد الأعلي مولي
الصفحه ٣٦ : ...................................................... ٤٩٢
بحث حول مرتبة محمد بن يحيي والصفّار ..................................... ٤٩٣
عبد الأعلي مولي
الصفحه ٤٣ : خوطب به ليكون للعالمين
سراجاً منيراً ، وعلى خليفته علي بن ابى طالب الذي كتب القرآن وجمعه وعلمه وفسره
الصفحه ٦٠ : المعلم الحبيب
آبادي «ره» في كتابه « مكارم الاثار » أبياتاً لجده من طريق الام السيد محمد علي
بن السيد صدر
الصفحه ٦٢ : ء وخمس بنات :
أما أبناؤه فأكبرهم العلامة آية الله
الحاج الشيخ مهدي مجد الاسلام النجفي وهو امام الجماعة
الصفحه ٧٤ : شديد وفي الشتاء
تقل حرارة الهواء ، يغزو أهلها بعضهم بعضا ويقتل ويسلب بعضهم بعضا ، يؤودون البنات
ويأكلون
الصفحه ٧٨ : هتكن مدارع البهتان
لولا كتابك ما رأينا معجزاً
في أمة مرصوصة البنيان
الصفحه ٨١ : ٦ /
١٣٩.
٣) التبيان ٩ / ٤٦٣.
٤) المصباح / ٤٤٦ ،
ونقلها ايضاً صاحب مجمع البيان عن موسى بن جعفر عن
الصفحه ٨٣ : بن موسى الرضا عليهماالسلام أنه قال : بسم الله الرحمن الرحيم أقرب
الى اسم الله الأعظم من سواد العين
الصفحه ٨٩ : عليهالسلام : الرحمن اسم خاص لصفة عامة والرحيم
اسم عام لصفة خاصة وقال عيسى بن مريم عليهماالسلام
: الرحمن رحمن
الصفحه ٩٨ : عاجل
فخرجت في هذه الأبيات من تكرار الى تكرار لاختلاف المعاني التي عددتها
، وقال الحارث بن عباد
الصفحه ١٠١ : علي بن
ابراهيم القمي «ره» في تفسيره (١) وابن شهر آشوب « قده » في مناقبه (٢) والعلامة المجلسي «قده » في
الصفحه ١٠٢ : نعيم الاصفهاني في كتاب « ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام » (٢)
، ونقل عنه شيخنا يحيى بن الحسن الحلي
الصفحه ١٠٤ : » (١) اي التزموا وادعوا قول « يا ذا الجلال
والاكرام ».
وقال معاذ بن جبل : ان رسول الله
الصفحه ١٠٨ : صلىاللهعليهوآله
: « اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي » فجعلهما ثقلين اعظاماً بقدرهما.
وعن الامام جعفر بن