الصفحه ٩٢ : والحساب.
(
والنجم
والشجر )
قيل : النجم ما ليس له ساق من النبات كالبقول ، والشجر ماله ساق يبقى في الشتا
الصفحه ١٠٣ : النبي صلىاللهعليهوآله .
(
ذوالجلال
) أي ذو
العظمة والكبرياء ، ومعناه الذي يجله الموحدون عن التشبيه
الصفحه ١٢٣ :
وقبست الدين من خير نبى
وضممت الفخر من أطرافه
سؤدد الفرس ودين العرب
لا
الصفحه ٤٩ : في سنة خمس وسبعين بعد الألف »(٢).
*البرهان في تفسير القرآن ، للسيد السند
السيد هاشم البحراني
الصفحه ٥٤ : : « ... وبعد فان العالم الفاضل الخبير المهذب النحرير قرة عيني الشيخ مجد
الدين ممن حضر دروسي الشرعية فقهية
الصفحه ١٣٠ :
غداً أنا من ذا اليوم أدنى من الفنا
وبعد غد أدنى اليه وأقرب
قال السيد جعفر الحلي
الصفحه ١٣٤ : سئمت من الحياة وطولها
وعمرت من بعد السنين مئينا
مائة جزتها بعدها مثتان لي
الصفحه ١٧ :
المتابعة والموالاة والمناقشة فيه ............................. ٤٧٩
قول المحقّق بعد
مبطليّه الإخلال
الصفحه ٣٥ :
المتابعة والموالاة والمناقشة فيه ............................. ٤٧٩
قول المحقّق بعد
مبطليّه الإخلال
الصفحه ٤٣ : ،
وعلى أولاده المعصومين المفسرين.
وبعد :
فان التفسير من العلوم التي وضعت أسسه
في بدء الاسلام ، وقيل
الصفحه ٦٣ :
الاعظم الأنصاري قدسسرهما ) بعد أن تعطلت الأسواق ودفن هناك في
أيوان الشمال الشرقي ، رحمة الله عليه
الصفحه ٧٩ : .
٢) سورة المدثر : ١١
وما بعدها من الايات.
الصفحه ٨٤ : .
وذلك لجلالة اسم الله وبركته لجلال
المسمى تقدست أسماؤه وجلت آلاؤه. ويكون المقروء والمقول هو ما بعد
الصفحه ٨٦ : قسمتين كان كل قسم ثلاثة وثلاثين ، فتضرب
الثلاثة والثلاثين في أحرفها بعد اسقاط المكرر ـ وهو ثلاثة ـ يكون
الصفحه ١٠٠ : قرب الشمس وبعدها. قال : وأما قوله « رب المشارق والمغارب
» فان
لها ثلاثمائة وستين برجاً تطلع كل يوم من