ولذا تعدّى المشهور عن مورد النصّ ـ وهو تردّد الفائتة بين رباعيّة وثلاثيّة وثنائيّة ـ إلى الفريضة الفائتة من المسافر المردّدة بين ثنائيّة وثلاثيّة ، فاكتفوا فيها بصلاتين.

____________________________________

في مورد الرواية هو إيجاب أربع صلوات رعاية لجانب الجهر والإخفات ـ أيضا ـ لا الثلاث المستلزم للتخيير في الرباعيّة بين الجهر والإخفات ، وكيف كان فإنّ التعليل المذكور يفيد العموم.

(ولذا تعدّى المشهور عن مورد النصّ ـ وهو تردّد الفائتة بين رباعيّة وثلاثيّة وثنائيّة ـ إلى الفريضة الفائتة من المسافر المردّدة بين ثنائيّة وثلاثيّة ، فاكتفوا فيها بصلاتين) إحداهما ثنائيّة مردّدة بين أربع صلوات والاخرى ثلاثيّة.