وقالوا : خطّة جورا وحمقا

وبعض القول أبلج مستقيم :

لتخرج هاشم فيصير منها

بلاقع بطن مكّة والحطيم

فمهلا قومنا لا تركبونا

بمظلمة لها أمر وخيم

فيندم بعضكم ويذلّ بعض

وليس بمفلح أبدا ظلوم

فلا ـ والراقصات بكل خرق (١)

الى معمور مكّة لا يريم

طوال الدهر ـ حتّى تقتلونا

ونقتلكم وتلتقي الخصوم

ويعلم معشر قطعوا وعقّوا

بأنّهم هم الجلد الظليم

أرادوا قتل أحمد ظالميه

وليس لقتله فيهم زعيم

ودون محمّد فتيان قوم

هم العرنين والعضو الصميم

ألم تعلموا أنّا وجدنا محمّدا

نبيّا كموسى خطّ في أوّل الكتب

أليس أبونا هاشم شدّ أزره

وأوصى بنيه بالطّعان وبالضرب

وإنّ الّذي علّقتم من كتابكم

يكون لكم يوما كراغية السّقب (٢)

أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى

ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب (٣)

ولا تتبعوا أمر الوشاة وتقطعوا

أواصرنا بعد المودّة والقرب

وتستجلبوا حربا عوانا وربّما

أمرّ ـ على من ذاقه ـ جلب الحرب