الصفحه ٣٨١ : النبوية
له ١ : ٤٥٩.
وجاء في «فلسفة التوحيد والولاية»
للمرحوم الشيخ محمّد جواد مغنية ما معناه : أنّ من
الصفحه ٦٨١ : أصابه سماوي فنادى : يا محمّد أدع ربك يطلق لي فرسي وذمة الله عليّ أن لا
أدلّ عليك أحدا. فدعا له ، فوثب
الصفحه ٣٤٦ : :
«أوحى الله الى
محمّد صلىاللهعليهوآله يوم الإثنين السابع والعشرين من رجب» (٦) ومن العامّة روى المتّقي
الصفحه ٨ : ولفنسن حول تاريخ اللغات
السامية ، وكاد يهمل كتاب مؤرخ العصر لاُستاذنا البحر جواد علي ، فلم يلتفت إليه
الصفحه ٢٩١ : وقالت لغلامها ميسرة : أنت وهذا المال كلّه بحكم محمّد
صلىاللهعليهوآله.
وربحا في ذلك
السفر ربحا كثيرا
الصفحه ٤٤٥ :
ثمّ نقصت فجعلت
خمسا ، ثمّ نودي : يا محمّد إنّه لا (يُبَدَّلُ الْقَوْلُ
لَدَيَ) انّ لك بهذه الخمس
الصفحه ١٧ :
ثمّ محمّد بن عمر
بن واقد المعروف بالواقدي صاحب كتاب المغازي (ت ٢٠٧ ه).
ثمّ راوية ابن
زياد
الصفحه ٢٤٥ : الكازروني يقول : هذا حديث حسن غريب بهذا السياق ، يعدّ في
أفراد محمّد بن يعلى ، وكان يلقّب بزنبور ، وليس بذاك
الصفحه ٣٤٧ : بعثة النبي محمّد صلىاللهعليهوآله : «... حتّى استكمل سنّ الأربعين ، ووجد الله قلبه الكريم
أفضل القلوب
الصفحه ٣٦٥ :
وروى الصدوق في «التوحيد»
بسنده عن محمّد بن مسلم ومحمّد بن مروان عن أبي عبد الله الصادق
الصفحه ٢٩٣ : في الشهود. قد زوّجتك يا محمّد نفسي ، والمهر عليّ في مالي ، فأمر عمّك
فلينحر ناقة فليولم بها ، وادخل
الصفحه ٣٩٦ : : قتلني ربّ محمّد.
وأمّا العاص بن
وائل السهمي : فإنّه قد خرج في حاجة إلى كداء (٢) فتدهده (٣) تحته حجر
الصفحه ١٨ :
وعلي بن الحسين
المسعودي البغدادي (ت ٣٤٦ ه).
ومحمّد بن محمّد
بن النعمان التلعكبريّ المفيد
الصفحه ٤٢ :
«أضواء على السّنة
المحمّدية» : إنّ الّذين جاءوا بعد عمر ساروا على نهجه في المنع عن الحديث إلّا
الصفحه ٥١ : الصّلاة على محمّد صلىاللهعليهوآله في خطبته! فقيل له : لم تركت الصّلاة على النبيّ؟ فقال :
إنّ له أهيل سو