البحث في رسالة في فروع العلم الإجمالي
٤٠١/١ الصفحه ١٥١ :
بما له من الآثار الشرعيّة المترتّبة على نفسه فقط.
فالتمسّك
بقاعدة الشكّ في المحلّ ، إنّما هو
الصفحه ٩٠ :
وإمّا أن يكون
بعد الدخول.
وعلى
الأوّل : فهو بعد
العدول :
إمّا يبني على
الأقلّ ويتمّ الركعة
الصفحه ١٤٦ :
على الأكثر.
أو الشبهة
مصداقيّة لقاعدة الشكّ في الشيء في محلّه وبعد تجاوز محلّه ، كما هو مقتضى
الصفحه ١٣٤ :
المترتّبان على التشهّد ، وإنّما يشكّ في تحقّقهما ، للشكّ في أصل تحقّق
الركعة ، والمفروض أنّ طرفي
الصفحه ١٥٥ :
السببي ـ على قاعدة الشكّ في المحلّ ـ لكونها جارية في الشكّ المسبّبي ،
وتقديمها في الفرضين ، وإن
الصفحه ٢٨٨ :
لكون ما أضافه من الركعة زائدة إمّا على الثلاثة أو على الأربعة ، وهي
مبطلة في الواقع على كلّ تقدير
الصفحه ١٤٧ :
ولكنّه يشكّ على هذا التقدير في أنّه تشهّد في سابقتها التي هي الثانية على
هذا التقدير أم لا
الصفحه ١٥٢ : يرد عليه قدسسره في المقام امور :
الأمر
الأوّل : تضعيف
تردّده وإشكاله في كيفيّة اعتبار قاعدة البنا
الصفحه ١٤٥ :
أو هي الركعة
الثالثة ، وأنّ جلوسه جلوس بعد إكمال السجدتين من الثالثة.
فمقتضى البناء
على الأكثر
الصفحه ١٤٨ :
الآثار الشرعيّة المترتّبة على نفس ثالثيّة الركعة أو رابعيّتها فقط ، دون
الآثار الشرعيّة أو
الصفحه ١٥٠ : الشكّ في المحلّ ، وقاعدة البناء على الأكثر ؛ لوضوح أنّه :
بناء على
اعتبار الثانية في إثبات أنّ ما بيده
الصفحه ١٥٦ :
استيناف العمل فيها لتحصيل البراءة اليقينيّة ، بالبناء على الأكثر في
المسألتين ، والجرى على طبق ما
الصفحه ٤٢٦ : باعتبار أصالة الصحّة في الأعمال الماضية من نفسه أو من غيره ، لا بمعنى
مجرّد الصون عن الحمل على القبيح ، بل
الصفحه ٣٦ : سهوا في غير محلّه ، أو بزعم سبق ما يجب عليه.
أو أنّ
التسليمة المحلّلة والمخرجة عن الصلاة لا تكون إلّا
الصفحه ٦٨ :
الصلاة ، إذ المفروض أنّ التذكّر كان بعد السلام في الرابعة ، وكانت
الرابعة تامّة على فرض النقصان