الصفحه ٤٠٩ :
لِمَنْ
يَشاءُ وَيَقْدِرُ) : أي يوسع الرزق على من يشاء من عباده ، بحسب ما يعلم
من المصلحة ، ويضيقه
الصفحه ٤١٠ : الله عليهالسلام : «طوبى : شجرة في الجنّة ، في دار أمير المؤمنين عليهالسلام ، وليس أحد من شيعته إلّا
الصفحه ٤٢٠ : منّي ، فما علمت في
أيّ بيوت الدار هي».
قال سدير :
فلمّا أن قام من مجلسه وصار في منزله ، دخلت أنا وأبو
الصفحه ٥ : عليهمالسلام في فضل هذه السورة نذكر منها :
١ ـ قال أبو
عبد الله عليهالسلام : من قرأ سورة براءة والأنفال في
الصفحه ١٠ : مِنْ
دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ)
(١) وخرج معهم العباس بن عبد المطلب ونوفل بن الحارث وعقيل بن
الصفحه ١٧ : . فخلّصوا أبا جهل من يده.
فنظر عتبة إلى
أخيه شيبة ، ونظر إلى ابنه الوليد ، فقال : قم يا بنيّ. فقام ثمّ لبس
الصفحه ١٨ : : كفؤان كريمان ، لعن الله من واقفنا وإيّاكم هذا الموقف.
فقال شيبة لحمزة : من أنت؟ فقال : أنا حمزة بن عبد
الصفحه ٣٢ : الله تعالى اخبر انه لو علم فيهم. يعني هؤلاء
الكافرين انهم يصلحون لما يورده عليهم من حججه وآياته لا
الصفحه ٣٩ : آياتُنا) من القرآن (قالُوا قَدْ سَمِعْنا) أي : أدركنا بأذاننا ، فإن السماع إدراك الصوت بحاسة
الأذن (لَوْ
الصفحه ٤٨ :
وميكائيل عن يساره ، يسير الرّعب أمامه شهرا وخلفه شهرا ، أمدّه الله بخمسة
آلاف من الملائكة مسوّمين
الصفحه ٤٩ :
قد أتوا بسلطان. وهو قول الله : (فَلَمَّا أَحَسُّوا
بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ لا
الصفحه ٥٤ : .
وقيل : إن المعنى ريح النصر التي يبعثها الله مع من ينصره على من يخذله ، ومنه
قوله
الصفحه ٥٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. أمّا الرّيح الأولى فيها جبرئيل مع ألف من الملائكة ،
والثانية فيها
الصفحه ٥٨ :
قبل خروجها كأنّما ضرب بألف سيف ، فلو كان له قوّة الجنّ والإنس لاشتكى كلّ
عرق منه على حياله بمنزلة
الصفحه ٥٩ : بِظَلَّامٍ
لِلْعَبِيدِ) أي : لا يظلم عباده في عقوبتهم من حيث إنه إنما عاقبهم
بجناياتهم على قدر استحقاقهم