الصفحه ٤٥ : رجلا. فيقول : كيف أنتم لو
قد رأيتم صاحبكم؟ فيقولون : والله لو يؤوينا الجبال لأويناها معه. ثم يأتيهم من
الصفحه ٤٧ : والبراءة من عدوّه ، حتى إذا بلغ إلى الثعلبيّة (١) ، قام إليه رجل من صلب أبيه ، وهو من أشدّ الناس ببدنه
الصفحه ٥٠ : يخذل من هو
ناصره (١).
* س ٢٧ : ما هو
تفسير قوله تعالى :
(وَاعْلَمُوا أَنَّما
غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ
الصفحه ٦٢ : بهم فعلا من القتل
تفرق بهم من خلفهم.
وقيل : إن معنى
(فَشَرِّدْ بِهِمْ) : سمع بهم بلغة قريش ، قال
الصفحه ٧٣ : ورثته. فلما كان بعد ذلك أنزل الله (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ
الصفحه ٧٩ : السياحة : عشرون من ذي الحجّة الحرام ، ومحرّم ، وصفر ، وشهر
ربيع الأول ، وعشرة من شهر ربيع الآخرة.
ولمّا
الصفحه ١٠٥ :
على سبيل ما تشاهدونه في دنياكم من ولادة الأمّهات الأولاد بوطء آبائهم
لهنّ فقد كفرتم بالله تعالى
الصفحه ١٢٠ : : إلى المقام بأرضكم ووطنكم.
الثاني : لما أخرج من الأرض من الثمر والزرع. قال الحسن ومجاهد : دعوا
إلى
الصفحه ١٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم. ثمّ أمر حذيفة أن يقعد في أصل العقبة ، فينظر من يمرّ
به ، ويخبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٥٩ : مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ
الصفحه ١٨٤ : لهم ، ولا يقوم بذلك إلا من كان منهم».
قلت : من أولئك؟
قال : «من قام بشرائط الله عزوجل في القتال
الصفحه ٢٠٩ : : «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر الحسنات بعدد من
كذّب يونس عليهالسلام وصدّق به ، ومن كتبها وجعلها في
الصفحه ٢٢٦ :
السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ
اللهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما
الصفحه ٢٤٠ : عَلَى النَّاسِ) بما فعل بهم من ضروب الإنعام (وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ) نعمه ، ويجحدونها
الصفحه ٢٥٨ :
كما يقال : أخو صدق وقيل : إنه يصدق فيما يدل عليه من جلالة النعمة. وقوله (وَرَزَقْناهُمْ مِنَ