قائمة الکتاب
2 ـ غريب إعراب سورة يوسف
٣٢
البحث
البحث في البيان في غريب إعراب القرآن
١٥٢/١ الصفحه ٣٦ : : أن
يكون مرفوعا لأنه خبر مبتدأ محذوف ، وتقديره ، فصبرى صبر جميل.
قوله تعالى : (قالَ يا بُشْرى هذا
الصفحه ١٢٨ :
هذا على لغة من قال فى تثنية (الرضا) (رضوان). ومن قال : (رضيان) كان من
ذوات الياء ، وأصله (مرضوى
الصفحه ٣٣ :
ويوقف عليها
بالهاء عند سيبويه لأنه ليس ثمّ (ياء) مقدرة.
وذهب الفراء
إلى أنّ الياء فى النّية
الصفحه ١٣٤ :
وقرئ أيضا : (وريئا)
على وزن (وريعا) ، بتقديم الياء على الهمزة
فمن قرأ (ورئيا)
بالهمز أتى به على
الصفحه ١٥٣ : (نسى) (موسى) أى ، ترك موسى
ذلك وأعرض عنه ، والأول أوجه الوجهين.
قوله تعالى : (يَا بْنَ أُمَّ) (٩٤
الصفحه ٤٧١ : ) ، فاستثقلت الضمة على الياء ، فنقلت إلى الهاء قبلها ،
فبقيت الياء ساكنة والواو ساكنة ، فحذفت الواو لالتقا
الصفحه ٥٧ : تعالى : (وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) (٢٢).
قرئ بفتح الياء
وكسرها ، أما الفتح فيحتمل وجهين.
أحدهما
الصفحه ٥١٠ : : إوابا وقواما ، إلا أنه أعل
المصدر لاعتلال الفعل ، وقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلهما.
وقرئ (إيّابهم
الصفحه ١٥ :
إلّا أنّه لما اجتمعت الياء والواو والسابق منهما ساكن ، قلبوا الواو ياء
مشدّدة فصار بنيّ ، فإذا
الصفحه ١٢٤ :
وكذلك التاء فى
(بنت) زيدت ليلتحق ببناء جذع وحمل ، وأصله (بنية) بالياء فحذفت الياء وكسرت البا
الصفحه ٢٤٦ : كما
قالوا فى كتف كتف. والحيوان ، أصله (الحييان) بياءين ، إلا أنه لما اجتمعت ياءان
متحركتان ، استثقلوا
الصفحه ٤٥٢ : (معيون) ، فاستثقلت الضمة على الياء فحذفت فبقيت
الياء ساكنة ، والواو ساكنة ، فحذفت الواو لسكونها وسكون
الصفحه ٢١٦ : ) (١٩٧).
يكن ، يقرأ
بالياء والتاء. فمن قرأ بالياء كان قوله : (أن يعلمه) اسم يكن. وآية ، خبر مقدم.
ولهم
الصفحه ٢٧٥ : قبلها ، ولا يجوز أيضا أن
يكون العامل فيه (ينبئكم) لأن الإخبار ليس فى ذلك الوقت.
قوله تعالى : (يا
الصفحه ٢٩٧ : تعالى : (يَخِصِّمُونَ) (٤٩).
يقرأ (يخصّمون)
بفتح الياء والخاء و (يخصّمون) بكسر الخاء ، و (يخصمون) بكسر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ٢ ]
