«غريب إعراب سورة الغاشية»
* (١) قوله تعالى : (لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً) (١١).
يقرأ (لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً) ، بفتح التاء ونصب (لاغية) ، وبضم التاء ورفع (لاغية) ، وبضم الياء ورفع (لاغية).
فمن قرأ بفتح التاء ونصب (لاغية) ، كانت التاء للخطاب ، والفعل مبنى للفاعل ، ولاغية ، مفعول (تسمع). ولاغية ، مصدر كالعافية والعاقبة.
ومن قرأ بضم التاء ورفع (لاغية) ، كان الفعل مبنيا لما لم يسم فاعله. ولاغية ، مرفوع لأنه مفعول ما لم يسم فاعله.
ومن قرأ بضم التاء ورفع (لاغية) فإنه بنى الفعل لما لم يسم فاعله وذكّر اللاغية لوجهين.
أحدهما : أنه أراد ب (اللاغية) اللغو. وهو مذكر.
والثانى : أنه فصل بين الفعل والفاعل ، كقولك : حسن اليوم دارك واضطرم الليلة نارك. وكقولهم : حضر القاضى اليوم امرأة. وإذا جاز التذكير مع المؤنث الحقيقى ، فمع غير الحقيقى أولى.
قوله تعالى : (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (٢٢) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ) (٢٣).
قرئ (بمسيطر) بالسين والصاد.
__________________
(١) * عند هذه العلامة ابتدأ ناسخ المخطوط (ب) بعد الورقات الساقطة وفيها السور (الانفطار ، المطففين ، الانشقاق ، البروج ، الطارق ، سبح ، وعنوان (سورة الغاشية).
![البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ٢ ] البيان في غريب إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4190_albayan-fi-qarib-irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
