«غريب إعراب سورة نوح»

قوله تعالى : (أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ) (١).

فى (أن) وجهان.

أحدهما : أن تكون (أن) مفسرة بمعنى (أى) فلا يكون لها موضع من الإعراب.

والثانى : أن تكون فى موضع نصب بتقدير حذف حرف الجر. وتقديره بأن أنذر. ومثلها فى الوجهين قوله تعالى :

(يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً) (١١).

يرسل السماء ، مجزوم على جواب الأمر بتقدير (إن) الشرطية ، وتقديره ، إن تستغفروا يرسل السماء عليكم مدرارا. ومدرارا ، منصوب على الحال من (السماء) ، ولم تثبت الهاء فى (مدرارا) لأن (مفعالا) يكون فى المؤنث بغير تاء ، كقولهم : امرأة معطار ومذكار ومئناث ، لأنهما فى معنى النسب ، كقولهم : امرأة طالق وظامث وحائض أى ، ذات طلاق وطمث وحيض.

قوله تعالى : (خَلَقَ اللهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً (١٥) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً) (١٦).

طباقا ، منصوب لوجهين.

أحدهما : أن يكون منصوبا لأنه وصف ل (سبع).

والثانى : أن يكون منصوبا على المصدر. وجعل فيهن ، أى فى إحداهن.

قوله تعالى : (وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً) (١٧).